مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

عنوان پایان نامه: آفرینش زمین در علم و قرآن
استاد راهنما: سرکار خانم نجفی
استاد ارزیاب: حجه الاسلام والمسلمین آقای علی اکبر رضایی
پژوهشگر: رقیه پژوتن
شهریور 1394

چکیده
قرآن کریم، کتاب آسمانی، انسان ساز و هدایتگری است که از سرچشمه ی حیات بر کائنات تجلی یافته و عطیه ای است که از عالم الوهیت نازل گشته تا جان های مساعد و قلوب شیفتگان را حیات طیبه بخشد.
گرچه قرآن یک کتاب علمی نیست اما اشارات علمی آن از حقانیت کامل برخوردار است و بررسی آیات علمی ما را به گوشه ای از اسرار علمی طبیعت و قوانین آن رهنمون می کند.
از این رو بر آن شدیم که تحقیقی در زمینه «آفرینش زمین از نظر علم و قرآن» انجام دهم تا بتوانم شناخت کلی از نحوه ی آفرینش زمین فراهم آورم شیوه جمع آوری اطلاعات به صورت کتابخانه ای و به شکل توصیفی تحلیلی است که در 3 فصل ارائه شده است.
زمین کره ای است که از مواد بسیار داغ و نیمه مذاب بوده که به تدریج عناصر سنگین ته نشین شده و هسته را ایجاد کرده و عناصر سبک تر سطح فوقانی را تشکیل دادند و خاک را ایجاد کردند و پس از این که خداوند زمین را گسترانید آن را مهد آرامش و سکونت قرار داد و با حرکت های وضعی و انتقالی بسیار آرام به واسطه ی کروی بودن زمین و قانون جاذبه آن و هم چنین قشر عظیمی که اطراف آن را فرا گرفته است(جو زمین) و با آفرینش کوه ها و بادها،…آن را محل آسایش و راحتی و مکان امنی برای زندگی قرار داد.
امید است این رساله گامی در جهت شناخت آفرینش زمین و تاکید بر جنبه هدایتگری قرآن برداشته باشد و برای روشن شدن اذهان مفید واقع شود.
کلید واژه:قرآن،علم،زمین،جهان

عنوان پایان نامه: بررسی فقهی احکام حیض در فقه شیعه
استاد داور : حجه الاسلام والمسلمین آقای علی اکبر رضایی
استاد راهنما: سركار خانم مصطفوی
محقق: مریم گنجور
تابستان 94
چکیده
عنوان تحقیق احکام حیض در فقه شیعه می باشد. با عنایت به این که در اسلام برای تمام زندگی بشر دستورات و قوانینی بیان شده و در هیج مرحله از زندگی بشر وجود ندارد که سردرگم و بلاتکلیف باشد برای زنان که نیمی از جامعه انسانی را تشکیل می دهند با توجه به شرایط خاصی که در طول عمر خود تجربه می کنند دستورات و احکامی بیان شده که این تحقیق در صدد بررسی آن برآمده است. هدف از این تحقیق بررسی احکام حیض در فقه شیعه است، لذا در همین راستا هم نظرات بعضی از علما بیان گردیده و هم از قرآن و روایات مدد جسته است و این از مزایای این تحقیق می باشد.
این موضوع می تواند از ابعاد دیگری نیز مورد پژوهش و بررسی قرار بگیرد مثلا از جهت فلسفه احکام ، اعتقادی، اخلاقی، روانشناسی، پزشکی …. چون این موضوع قابلیت بررسی از همه موارد ذکر شده را دارا می باشد.
اهمیت پرداختن به این موضوع به جهت اهمیتی است که این موضوع در زندگی زنان و به تبع آن مردان که بعضی از احکام شامل آن ها نیز می شود، دارد.
این تحقیق در سه فصل تنظیم گردیده که بعد از بیان کلیات تحقیق و مفاهیمی مثل : احکام، حیض، فقه و شیعه و ماهیت حیض وبیان اقسام زن های حائض در فصل سوم به بیان احکام پرداخته شده است.روش این تحقیق توصیفی تحلیلی و از نوع بنیادی می باشد. جمع آوری اطلاعات اسنادی و کتابخانه ای می باشد.
آن چه این تحقیق به آن دست یافته این است که خداوند متعال خیلی ریز و دقیق به مسائل زنان توجه نموده و توجه به توان آنان این احکام را وضع نموده و این که درست است مسأله حیض مبتلا به بانوان است اما مردان هم درگیر آن شده و در صورت تخطی از دستورات خداوند هم باید جریمه بپردازند و هم توسط حکومت اسلامی تعزیر می شوند.
کلید واژه ها: احکام، حیض، فقه، شیعه.

عنوان پایان نامه: موانع عدالت اقتصادی و راهکارهای رفع موانع آن از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه
استاد داور : حجه الاسلام والمسلمین آقای علی اکبر رضایی
استاد راهنما: سرکار خانم خدابنده لو
محقق: الهام شهامت
تابستان1394

چکیده
در میان مسلمانان همواره موضوع عدالت مطرح بوده است به طوری که ریشه اکثر ناراحتی ها، سرخوردگی ها، مشکلات اجتماعی و غیره ، در نتیجه نافرمانی های مدنی به عدم اجرای عدالت در جامعه بر می گردد . از نظر اسلام، اقتصاد و ثروت، مایه قوام اجتماعی است. از این رو تصحیح و اصلاح روابط اقتصادی جامعه، در کنار تصحیح نگرش های اعتقادی در صدر آموزه های آن قرار گرفته است این موضوع در علوم مختلفی همچون:فقه، تفسیر،اخلاقی و اقتصادی قابل بررسی است که در این تحقیق بارویکرد تفسیری و روایی و به شیوه توصیفی – تحلیلی در چهار فصل به آن پرداخته شده است.
در طول تاریخ همواره موانعی بر سرراه اجرای عدالت اقتصادی در جامعه بوده است که در قرآن کریم و سخنان گهربار امام علی (علیه السلام) به آن اشاره شده است .از موانع فردی اجرای عدالت اقتصادی : هواپرستی ؛ناتوانی در نفقه؛سودجویی؛دشمنی امتیازطلبی؛ضعف نفس؛احتکار؛ربا، استبداد و ترک مشورت, برتری طلبی, اسراف و موانع اجتماعی عدالت اقتصادی که عبارتند از : تبعیض, حکومت جور و حاکمان ظالم , عدم رعایت حقوق والی از مردم, انحصار طلبی, آزادی اقتصادی و اقتصاد ازاد, رفتارهای ظالمانه و به دور از انصاف بازاریان با مردم ؛نقض حقوق مردم, ضعف مدیریت, مقدم داشتن اراذل بر افاضل؛ می توان نام برد.
از سخنان و سیره حضرت به دست می اید که شرایط تحقق عدالت ،قوانین عادلانه و تربیت درست و اعتقاد به معنویات و وجود مجریانی عادل و به دور از هواهای نفسانی است که با تحقق شرایط مذکور ،امکان برنامه ریزی جهت توازن اقتصادی و تکامل اجتماعی فراهم می شود.
کلید واژه ها : عدالت اقتصادی ، موانع فردی ، موانع اجتماعی ، قرآ ن، نهج البلاغه ،زمینه ها ، راهکار

عنوان پایان نامه: آثار موعظه در زندگی انسان از منظر آیات و روایات
استاد داور : حجه الاسلام والمسلمین آقای علی اکبر رضایی
استاد راهنما: سرکار خانم مصطفوی
محقق: راضیه علی نتاج
تابستان1394
چکیده
موعظه مانند دیگر اعمال شایسته و نیک دارای آثار و برکاتی می باشد که در زندگی انسان چه فردی و چه اجتماعی قابل مشاهده است.البته آثار اخروی آن توسط قرآن و روایات برای انسان بیان شده است.قرآن یکی از روش های موثر در تربیت انسان را موعظه می داند و در بسیاری از آیات به آن سفارش کرده است.هدف از تحقیق بررسی آثار و برکات موعظه که در زندگی فرد و اجتماع قابل مشاهده است می باشد. به جهت اهمیتی که از منظر خداوند دارد و امر به معروف یکی از شاخه های آن است، لذا در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته است. پژوهش حاضر در چهار فصل تنظیم گردیده و به بررسی کلیات تحقیق در فصل اول، مفاهیم واژه های کلیدی در فصل دوم، شرایط موعظه در فصل سوم و سرانجام آثار موعظه در فصل چهارم پرداخته است.
آثار موعظه را می توان از جنبه ی تفسیری، روانشناسی، اعتقادی، و تربیتی… مورد بررسی و پژوهش قرار داد. بررسی آثار هر چیزی نیاز به سال ها مشاهده و تحقیق دارد و نو آوری تحقیق در جمع آوری مطالب که به صورت پراکنده در کتب مختلف تفسیری و روایی بوده و باعنوان بندی جدید که توسط محقق صورت گرفته است. نتایجی که تحقیق حاضر به آن دست یافته به صورت خلاصه عبارت است از:زدودن شک، نورانیت دل، عاقبت به خیری و دیگر آثاری که در زندگی فردی دارد، و خیر خواهی عمومی، رابطه متقابل مردم و حکومت، مسئولیت پذیری همگانی و آثار دیگری که در جامعه دارد، و آثار اخروی مثل قرب الهی ، برتری موعظه کننده نسبت به عابد بسیاری از برکات دیگر که فقط با قرار گرفتن در جهان دیگر می توان آن را مشاهده کرد.
کلید واژه ها: آثار ، موعظه، زندگی، انسان، آیات، روایات.

به گزارش واحد  پژوهشی:

همایشی با عنوان« ضرورت ها و بایسته های مدارس علمیه خواهران» در مراسم افتتاحیه سال تحصیلی جدید با حضورمدیرحوزه های علمیه خواهران استان تهران(حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای آقا میری),معاون اداری مالی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان( آقای دکتر عبداللهی) و موسس محترم(حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای ناصحی)و مدیر مدرسه سرکار خانم لطیفی برگزار گردید.

در این همایش از شرکت کنندگان در فراخوان مقاله تقدیر و به برگزیدگان جایزه نقدی به مبلغ 500 ریال به همراه اردوی مشهد اهداء گردید.

بسمه تعالی
برگزاری مراسم افتتاحیه سال تحصیلی 95-94
به مناسبت افتتاحیه سال تحصیلی 95-94 مراسمی با حضورمدیرحوزه های علمیه خواهران استان تهران(حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای آقا میری),معاون اداری مالی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران استان( آقای دکتر عبداللهی) و موسس محترم(حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای ناصحی),در مورخه 28/6/94 در سالن همایش مدرسه علمیه امام حسن مجتبی(ع) برگزار گردید.

ادامه »

بسمه تعالی
برگزاری مراسم شهادت امام جواد(ع) و افتتاحیه سال تحصیلی 95-94
به مناسبت شهادت امام جواد(ع) و افتتاحیه سال تحصیلی 95-94 مراسم سوگواری با حضور مدیریت محترم خانم لطیفی، در مورخه 23/6/94 در سالن همایش مدرسه علمیه امام حسن مجتبی(ع) برگزار گردید.
به گزارش واحد فرهنگی:
به مناسبت شهادت امام جواد(ع) و افتتاحیه سال تحصیلی 95-94 مراسم سوگواری با حضور مدیریت
محترم خانم لطیفی، در مورخه 23/6/94 در سالن همایش مدرسه علمیه امام حسن مجتبی(ع) برگزار گردید.
در این مراسم پس از قرائت قرآن ،مدیریت محترم مدرسه ،خانم لطیفی ضمن خوش آمدگویی پیرامون ( مام جواد(ع) رضوان خدا در سه چیز است:

ادامه »

آدم های بزرگ درباره ایده ها سخن می گویند.

آدم های متوسط درباره چیز ها سخن می گویند.

آدم های کوچک پشت سر دیگران سخن می گویند.

آدم های بزرگ درد دیگران را دارند.

آدم های متوسط درد خودشان را دارند.

آدم های کوچک بی دردند.

آدم های بزرگ عظمت دیگران را می بینند.

آدم های متوسط به دنبال عظمت خود هستند.

آدم های کوچک عظمت خود را در تحقیر دیگران می بینند.

آدم های بزرگ به دنبال کسب حکمت هستند.

آدم های متوسط به دنبال کسب دانش هستند.

آدم های کوچک به دنبال سواد هستند.

آدم های بزرگ سکوت را برای سخن گفتن بر می گزینند.

آدم های متوسط گاه سکوت را برای سخن گفتن ترجیح می دهند.

آدم کوچک با سخن گفتن بسیار، فرصت ساز خود می گیرند.