مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

عنوان پایان نامه: بررسي ريا و آثار آن در زندگي انسان از ديدگاه آيات و روايات
استاد داور : سرکارخانم نيکوبرش
استادراهنما: سرکارخانم خدابنده لو
محقّق: کبري فقيري
پاييز 1390
چكيده
ريا در فرهنگ قرآن و عترت يكي از رذائل اخلاقي و نوعي جاه طلبي مي باشد كه فرد و جامعه را تحت تاثير خود قرار مي دهد و پرداختن به آن نه تنها تكرار محسوب نمي شود بلكه ياد آوري است براي
انسان هاي غافل تا متوجه عمل ريا خود شود و در نتيجه خود را درمان كنند.
تحقيق در اين زمينه از نوع توصيفي- تحليلي با هدف كاربردي است و جمع آوري اطلاعات به صورت متني و كتابخانه اي است كه در 4 فصل تنظيم گرديده است.
ريا يکي از عناوين قصدي ،به معناي عملي است که به قصد نمايش به مردم و تحصيل منزلت نزد آن ها به جا آورده شود، خواه آن عمل به صورت دنيوي باشد يا آخرتي.
يکي از سرچشمه هاي تظاهر در ريا کاري، عدم ايمان به روز قيامت و عدم توجه به پاداش هاي الهي است.ريا در ايمان اظهار شهادتين با انکار دردل و ريا در عبادت، اعتقاد به خدا و پيغمبر دارد ولي در اصل عبادات واجبه خود، ريا کند و يا در عبادات واجبه خود ريا نمي کند ولي در مستحبات ريا کار است.
براي تحقق ريا سه چيز لازم است: قصد و نيت و وسيله هدف.
در آيات و روايات براي ريا کاران خصوصياتي است که از بارزترين آن دو چهره گي آن ها است. ريا کار کسي ا ست که وقتي مردم آن ها را ستايش مي کنند به عمل خود مي افزايند، اهل خدعه و فريب هستند و اعمال نيک خود را به رخ ديگران مي کشند.
اثرات سوء ريا در دو بعد فردي و اجتماعي قابل بررسي است که در بعد فردي آن مي توان گفت: دعاي ريا کار مورد اجابت واقع نمي شود. اگر ريا کار با تلاش و کوشش هم علم را فراگيرد، به جايي نمي رسد.
دچار شرک به خداوند شده و تمام انفاق هايش باطل است و در آخرت نيز دچار عذاب الهي مي گردد ودر جامعه نيز فرد ريا کار با عمل ريايي خود بذر کينه و دشمني و نفاق را در دل ها مي افشاند.جامعه اي که به ريا کاري عادت کند نه فقط از خدا و اخلاق حسنه و ملکات فاضله دور مي شود بلکه تمام برنامه هاي اجتماعي او از محتوا تهي مي گردد، بنابر اين براي مقابله با اين صفت رذيله راهکار هاي علمي و عملي پيشنهاد شده است که با انجام دادن آن جامعه اسلامي خود را از پليدي هاي ريا دور نگه داريم .
كليد واژه: ريا، نفاق، حبط اعمال، حقارت، ايمان، عبادت،رذيله.