مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

عنوان پایان نامه :ایمان و آثار آن در زندگی انسان از دیدگاه آیات و روایات

استاد داور : سرکار خانم نیکوبرش

استاد راهنما : سرکار خانم صفری

محقق: معصومه محمدخانی

تابستان:1386

چکیده

ایمان از ماده امن، به معنای آرامش نفس و ازبین رفتن بیم وهراس گرفته شده است، ودر اصطلاح به معنای تصدیق آنچه از جانب خداوند به پیامبر رسیده است، می باشد.

با توجه به این که ، گروهی خاستگاه ایمان را عواطف واحساسات زود گذر می دانند و ارتباط آن را با عقل انکار می کنند ، در این تحقیق سعی بر آن است ، که با توجه به آیات و روایات ثابت شود، که اگر چه خاستگاه ایمان قلب است ، لکن ایمان و عقل ملازم و مکمل یک دیگر نبوده و هر دو با هم انسان را به کمال می رساند. روش تحقیق به صورت کتابخانه ای است که در چهار فصل ارائه شده است.

برخی ایمان را به معنای تصدیق وبرخی به معنای عمل گرفته اند، ولی شیعه دیدگاه امیرالمؤمنین را که فرمودند:«الایمان معرفه بالقلب و اقرار باللسان  و عمل بالارکان ، ایمان شناخت و معرفت قلبی ، اقرار و اعتراف به زبان و عمل به اعضاء و جوارح است »را بر می گزیند.متعلقات ایمان ، الله،نبوت، روز قیامت، فرشتگان، کتاب و امامت هستند.

منشأ باورهای دینی تعقل و تفکر ، پایه و اساس دین ، معرفت و شالودهی ایمان و علم وآگاهی است واین علم و معرفت زمانی که در قلب رسوخ کند ، قلب خاستگاه ایمان می شود. آنچه مسلم است این که ایمان منفک از عمل نبوده ، بلکه عمل جزء آن است و ایمان بدون تحقق و تبلور در عمل ارزش ندارد.

اسلام همان تسلیم ظاهری است. لکن ایمان اعتقادی باطنی است که شرط آن قیام به وظایف است. در ایمان علاوه برآنچه در اسلام شرط است، ولایت و شناخت اوصیای رسول نیز شرط است.در حقیقت نسبت میان اسلام و ایمان ، عموم و خصوص مطلق است.

ایمان داری آثار فراوانی در زندگی فردی و  اجتماعی است که برخی از این آثار در دنیا و برخی درآخرت برای فرد نمایان می شود که یکی از آثار مهم آن تحکیم خانواده است که این خود باعث سلامت فرد و جامعه می شود . امید آن است این رساله این رساله در جهت روشن شدن یکی از بحث قرانی و اعتقادی بوده باشد و برای جامعه اسلامی مفید باشد.

کلید واژه: قرانی، ایمان، اسلام،قلب، معرفت، عمل صالح.