مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

عنوان پایان نامه: بررسی عوامل وآثار خسران از منظر قرآن کریم
استاد داور : حجه الاسلام والمسلمین دکتر محمد روحی
استاد راهنما: سرکار خانم لطیفی
محقق: لیلا گرزی
بهار1392
چکیده
موضوع خسران در علوم مختلفی از جمله :اخلاقی،اجتماعی،قرآنی وروان شناسی قابل بررسی می باشد که دراین تحقیق با رویکرد قرآنی و روایی به آن پرداخته شده است.
خسران در ادبیات قرآنی به معنی از دست دادن سرمایه های وجودی انسان و نقصان عمر می باشد وقتی گفته شود»فلان کس زیان کرد»خسران به خود انسان نسبت داده شده و گاهی به عمل اونسبت می دهند و می گویند: «تجارتش زیان کرد»
از سوی دیگر گاه «خسران»در مورد سرمایه های ظاهری به کار می رود مانند:مال و مقام دنیوی،وگاهی از دست دادن سرمایه های معنوی مانند:نقصان،صحت وسلامتی ،عقل ،ایمان وحسنات اعمال است و این همان چیزی است که خداوند آن را درقرآن «خسران مبین»نام نهاده است…وهر خسرانی که خداوند در قرآن بیان کرده اشاره به معنی دوم است نه آن چه مر بوط به سرمایه های دنیوی و تجارتهای معمولی است.
در این نوشتار که با هدف بنیادی و با استفاده از روش توصیفی _تحلیلی بوده و جمع آوری مطالب به صورت متنی و کتاب خانه ای بوده که درچهار فصل تنظیم گشته است.
انسان ها در حقیقت تجارت پیشگانی هستند با سرمایه های سنگین قدم به تجارتخانه این جهان میگذارند،بعضی سود کافی می برند و گروهی سخت زیان می بینند.بنابراین ضروری است برای اینکه از سرمایه های موجود با تلاش و کوشش مضاعف در این تجارت بزرگ بهره ببریم ،مواضع خسران را درک کرده ،از آن ها اجتناب نمود و تنها به قیمت بهشت ولقاءپروردگار، عمر وسرمایه ها را هزینه کنیم که در قیامت همه چیز را به بها
می دهند،به بهانه نمی دهند»!علل خسران عبارتند از:تکذیب وانکار حق،کفر،باز داشتن مردم از راه خدا،ظلم کردن،شرک ورزیدن به خداو…وراهکارهای مقابله با خسران شامل این موارد می گردد که عبارتند از:ایمان واقعی وعمل صالح(خود سازی)،استغفاروتوبه،…می باشد.
کلید واژه ها:خسران،عوامل،ضرر،وآثار و…

عنوان پایان نامه: شاخصه های سخن شایسته در آیات و روایات
استاد داور: جناب آقای دکتر محمد روحی
استاد راهنما: سرکارخانم لطیفی
محقق: فاطمه کاشانی دانا
زمستان1391
چكيده
كلام و سخن در حيطه علوم اخلاقي،قرآني ،روانشناسي، اجتماعي و….. قابل بررسي است كه در اين پژوهش با رويكرد قرآني، اخلاقي به آن پرداخته شده است . از مواهب مهم الهي بعد از خلقت، نعمت بيان مي باشد كه وسيله ارتباطي انسان با همنوعان و با خداوند وحتي خداوند با انسان در غالب معجزه اي همچون قرآن بوده است. سخن بايد متعادل بوده و با عقلانيت وآگاهي و آدابي چون عفت كلام و ….. همراه باشد.
بسياري از معضلاتي كه در تعاملات خانوادگي و اجتماعي پيش مي آيد ريشه در كلام نا بجا و
غير منطقي دارد بنابر اين ضروري است شاخصه ها و جايگاه كلام بيشتر از پيش شناخته شود در اين پژوهش كه به هدف كاربردي و به شيوه توصيفي _تحليلي بوده، جمع آوري مطالب با روش متني و
كتابخانه اي صورت گرفته كه در چهار فصل تنظيم گشته است.
مخاطب شناسي ،سخن جامع ،قابليت فهم همگاني از چهار چوب هايي است كه مي بايست در سخن رعايت گردد. كلام بايستي به قصد كسب رضاي الهي بوده و ازبيهوده گويي و پيامدهاي عدم مديريت زبان از جمله : حقارت در جمع ،ورود به گناهان ديگر ،دوري از رحمت خدا،ازدست دادن فرصت ها ،قساوت دل و…..اجتناب گردد. و براي رهايي از آفات زبان وعدم شرمساري در دنيا وآخرت بايستي از راهكارهايي مثل تفكر در عواقب سوء اين آفات و تقويت ايمان وباور نسبت به ضبط و محاسبه كلام در محضر الهي ،و نيز تأمّل وتفكر در سخن و سكوت به جا و مشغول به ذكر الهي شدن بهره برد.
كليد واژه ها: سخن، شاخصه ،كلام،کلمه،سکوت ،زبان، شایسته.

عنوان پایان نامه: تقدیر و تدبیر معیشت از دیدگاه آیات و روایات
استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد روحی
استاد راهنما: سرکارخانم لطیفی
محقق: سکینه نجفقلویی
زمستان 1391
چکیده
تقدیر به معنای اندازه گیری و تعیین است و تدبیر به معنای عاقبت اندیشی ، تفکر و حسابگری در عواقب و پیامد کارهاست.تدبیر معیشت یعنی تدبیر امور زندگی از نظر نظافت ، بهداشت ، اقتصاد و… که از عوامل موفقیت انسان به شمار می رود.
بحث تقدیر و تدبیر معیشت با علوم اقتصادی ، اخلاقی ، فرهنگی و اجتماعی در ارتباط است که در این نوشتار با رویکرد اقتصاد اسلامی و قرآنی و با بهره گیری از آیات قرآن وکلام اهل بیت (علیهم السلام) به آن پرداخته شده است. در جامعه ای که بی تدبیری و سوءتدبیر، سبب نابسامانی و فقر، فساد اخلاقی، وابستگی فکری و اقتصادی می شود، ضروری است کاربرد تدبیر در زندگی مورد بررسی واقع شود. به علاوه پایین بودن درآمد افراد ، بالا بودن هزینه های زندگی ، آسیب های اخلاقی فردی و اجتماعی ناشی از عدم آگاهی از فرهنگ تدبیر معیشتی در اسلام اقتضا می کند تا دیدگاه آیات و روایات در این زمینه بررسی و مشخص شود تا در سایه عمل به آن بهره وری صحیح از امور مادی و دنیوی در جهت نیل به اهداف بلند معنوی و اخروی صورت گیرد.
این تحقیق با هدف کاربردی و از روش توصیفی- تحلیلی بهره جسته و شیوه ی جمع آوری اطلاعات متنی و کتابخانه ای بوده ، که در چهار فصل تنظیم گشته است.
تدبیر آن است که پیش از هر اقدام نسبت به ضرورت آن، شیوه عمل، آثار و نتایجش فکر شود. خیلی از ندامت ها محصول نسنجیده کار کردن است. اساساً تدبیر و آینده نگری موجب بصیرت یافتن در امور، استفاده بهینه از منابع و امکانات و جلوگیری از اسراف و تبذیر می شود و نیز پیشگیری از دوباره کاری و سلامت و عزت و آرامش روان را در زندگی در پی خواهد داشت. اگر راهبردهای تدبیر معیشت در زندگی پیاده شود، نتایج وفوائد ارزشمندی را به دنبال خواهد داشت؛ از جمله اینکه نظم و برنامه ریزی انسان را به تلاش و انجام تعهدات فردی و اجتماعی، وامی دارد. نظارت و کنترل، تضمینی است برای استفاده بهینه از فرصت ها و مشورت در امور معیشت سبب جلوگیری از خطاها، دوباره کاری و سرزنش افراد می شود. کلیدواژه: تقدیر ، تدبیر، معیشت، رزق، آثار، پیامدها، راهبردها ،راهکارها.

عنوان پایان نامه: ويژگي هاي فاسق و پيامدهاي فسق در زندگي فردي و اجتماعي(از ديدگاه آيات و روايات)
استاد داور : جناب حجه الاسلام و المسلمین آقای دکتر محمد روحی
استادراهنما: سرکار خانم مصطفوي
محقّق: زينب نصيري
پاييز1391
چكيده
موضوع فسق در حیطه ی علوم قرآنی ، روان شناسی، اعتقادی، اجتماعی و … قابل بررسی است . در این تحقیق با رویکرد قرآنی ، اخلاقی پرداخته شده است .
فاسق به معناي کسي است كه از امر الهي خارج شده است. فاسق آشکارا گناه مي کند و در عمل از تحت اطاعت الهي خارج شده است. در تعدادي از آيات قرآن واژه هاي فسق و فاسق آمده است. اولين شخصي که فسق در مورد او به کار رفته، شيطان بود که از امر الهي خارج شده بود. اهميت بررسي اين مسئله به جهت اين است که در جامعه تاثير گذار بود و آفات فردي و اجتماعي زيادي دارد.
این تحقیق باهدف بنیادی به روش توصیفی - تحلیلی و جمع آوری اطلاعات اسناد و مدارکی است که در چهار فصل تنظیم شده است.
فسق نيز مانند تمامي آفت هاي اخلاقي داراي آثار و پيامده هاي در رفتارهاي فردي و اجتماعي انسان ها دارد که از مهم ترين پيامدهاي فردي آن مي توان به مانع ايمان و هدايت بودن و ابتلاء به آزمون هاي سخت، سرگرداني و حيرت در زندگي و قضاوت کردن بر خلاف حکم خدا اشاره داشت هم چنين فسق در رفتار هاي اجتماعي آثار و پيامده هايي چون زمينه سازي براي عذاب و استيصال جمعي ،حقارت پذيري و پيروي از ستمگران و شخصيت گرايي در جامعه داشته و صدمات و آسيب‌هاي بي شماري را از اين طريق به فرد و جامعه مي زند. براي درمان و مقابله با اين ناهنجاري به عوامل ايجاد فسق در فرد و جامعه پي ببريم از جمله عوامل ايجاد فسق مي توان به دين گريزي و ضعف باورهاي دين،ولايت ستيزي و ماهواره و آسيب آن اشاره داشت هم چنين براي مقابله با آفت فسق در فرد مي توان به درمان علمي با تفكر و درمان عملي با مراقبه و مجاهده و ذكر و عبادت و پرداختن به تفريحات سالم پرداخت و در سطح جامعه هم با روشنگري و افشاگري اعمال فاسقان، اطلاع رساني صحيح به مردم، پاسخ گويي به شبهاتي كه ايجاد مي‌كنند و افزايش بصيرت مردم، اطاعت از ولايت فقيه و هم چنين فرهنگ سازي ديني واحياي ارزش‌هاي مذهبي در سطح جامعه مي توان با شجره ي شوم فسق مقابله نمود و در صورتي كه راه كارهاي فردي و اجتماعي مؤثر واقع نشد، بايد با آن ها برخورد قاطع كرد و به جهاد و مبارزه علني با فاسقان پرداخت.
کليد واژه ها: فسق، فاسق، پيامد، ويژگي ها.

عنوان پایان نامه: غفلت از ياد خدا از منظر آيات و روايات
استاد داور : جناب آقاي دكتر روحي
استاد راهنما: سركار خانم غلامي
محقق: منصوره جاويد
پاييز 1391
چكيده
غفلت ازموضوعاتی است که در علوم مختلف: اخلاقی، قرآنی، اجتماعی،روانشناسی و… قابل بررسی است که در این تحقیق بارویکرد قرآنی و اخلاقی بررسی شده است. غفلت از یاد خدا به معنی ترک ياد خدا از روی سهو و نسیان است به گو نه ای که شخص با وجودحضورمحبوب دربرابر خود به دلیل سستی و بی تفاوتی متوجه آن نیست .
غفلت از ياد خدا، مقدمه‌ي بسياري از گناهان و انحرافات است و چه بسا موجب شقاوت ابدي انسان شود. عوامل متعددي دارد كه برخي از آن‌ها دروني و برخي بيروني است.
جهل و ناداني، تكبر و غرور، شيطان، هم نشينان سوء، سرگرمي هاي ناسالم و … از جمله عواملي است كه در اين جا مورد توجه قرار گرفته است. فراموشي ياد خدا، آثار و پيامدهاي دنيوي و اخروي به دنبال دارد كه از آن ميان به ضلالت و گمراهي، قساوت قلب، عذاب جهنم، دوري از قرب و كمال و شقاوت ابدي و … اشاره شده است. شناخت عوامل غفلت و اجتناب از آن و نيز آگاهي نسبت به پيامدها و تفكر و انديشه در آن از مهم‌‌ترين راه‌هاي درمان اين رذيله‌ي اخلاقي است. عبرت از گذشتگان، مداومت دايمي بر ذكر، انجام عبادات، انس با انبياء و اطاعت از آنان، تغيير محيط و دوستاني كه موجب غفلت مي‌شوند از ديگر راه‌كارهاي دوری از غفلت می باشد.
روش تحقیق در این رساله با هدف بنیادی به صورت توصيفي- تحليلي و جمع‌آوري مطالب به صورت متني و كتاب‌خانه‌ای بوده و در چهار فصل ارائه گشته است.
كليد واژه ها : غفلت، ياد، ذكر، آيات و روايات

عنوان پایان نامه: ضرورت و راه های کسب معرفت امام زمان(عج) در آیات وروایات))
استاد داور: جناب آقای دکتر محمد روحی
استاد راهنما: سرکارخانم لطیفی
محقق: معصومه مهدوی
بهار139
چکیده
موضوع معرفت امام زمان قابل بحث وبررسی درعلوم کلامی ،قرآنی، تفسیری،روایی، اجتماعی،فرهنگی،… می باشدکه دراین نوشتاربارویکرد قرآنی وکلامی به آن پرداخته شده است.معرفت به معنی دانش وآگاهی است،امام به معنای پیشواومقتدابوده ومرادازامام زمان،حضرت ولیعصر(عج)که ولایت تکوینی وتشریعی برزمان ومکان دارد،می باشد.
تجربه نشان داده،کسانی که بدون داشتن معرفت وآثارولوازم آن وصرفاًبانیروی احساس وعاطفه درمسیرعشق وارادت امام زمان می افتند،چون معرفت وعلم لازم رابرای کنترل این درجه ی شدید محبت ندارندفدراثروسوسه های شیطان ازمسیرخارج شده وبه انواع واقسام انحرافات عقیدتی واخلاقی مبتلا می گردند.
درپایان باتحمل شکست های جبران ناپذیر،ازعشق به امام عصر،سرخورده می گردند.چه بسیارافرادی که به شوق دیدارامام زمان بانیت خالص،دراین مسیرگذاشته اند،امابه دلایلی ازمقصودخود،دورومنحرف شده اند،همین امرضرورت کسب معرفت ولیعصر(عج)راروشن می کند.دراین پژوهش که باهدف بنیادی وباروش توصیفی وتحلیلی بوده وجمع آوری مطالب به صورت متنی وکتابخانه ای بوده است که درچهارفصل تنظیم گشته است.
معرفت نسبت به وجودمقدس حضرت ولیعصر(عج)ایجادحبّ وعشق نسبت به ایشان ودرنتیجه اطاعت وتسلیم دربرابرفرامین وآن چه حضرت به آن راضی است،می کندودراثراین رضاوتسلیم وکسب رتبه تولی وتبری،مقام شامخ ولایتمداری حقیقی ومنتظرواقعی به ایشان عنایت می شود.
کلید واژه:معرفت،امام زمان،ولعصر(عج)،مرگ جاهلی

عنوان پایان نامه: بررسی آثار و پیامدهای موسیقی از دیدگاه آیات و روایات
استاد داور : حجة الاسلام والمسلمین دکتر کاوس (محمد) روحي
استادراهنما: سرکارخانم خدابنده لو
محقق: آزیتا حسنی
زمستان 1391
چکیده
موضوع موسیقی در علوم مختلفی همچون: فقهی ، تفسیری، روایی، اخلاقی ، روان شناسی و … قابل بررسی است که در این تحقیق از دیدگاه تفسیری و روایی پرداخته شده است. موسیقی در زمانه اي كه ما در آن قرار گرفته ايم متأسفانه ميان مردم جامعه اسلامي رواج و گسترش زيادي پيدا كرده است كه حتي گاهي نمي توان در مقابلش ايستاد .روش تحقیق در این رساله با هدف بنیادی به صورت توصیفی - تحلیلی و جمع آوری اطلاعات اسناد و مدارکی است که در چهار فصل تنظیم شده است.
موسيقی در لغت به معنای لحن ، معرفت الحان و … و در اصطلاح ، صدايی است که از آلات موسيقی و امثال آن بيرو ن می آيد . موسيقی به دو صورت مطرب (صوتي كه موجب سرور يا حزني شودو انسان را از حالت طبيعي و عادي خارج سازد) و غير مطرب(صوتي كه انسان را از حالت عادي خارج نمي كند) می باشد. پديده موسيقی از گذشته های دور همراه با نوع انسانی وجود داشت و هر قومی اختراع فن موسيقی را به خود نسبت می دهد. به عقيده اکثر مفسران در چهار سوره حج ، لقمان ، فرقان و نجم عبارات ( قول زور ، لهو الحديث ، مرّواباللغو و سامدون ، دلالت بر موسيقی و غنا دارد و روايات فراوانی در حرام بودن موسيقی و آثار زيانبار دنيوی و اخروی وارد شده است . علما و فقهای متقدم و متأخر دلايلی بر حرمت موسيقی مطرب آورده اند.که از جمله ( روايات عامه ، اجماع علما و عرف ) می باشد. موسيقی هيچ تأثير مثبتی ندارد و اگر هم داشته باشد لذت و خوشی آنی است که در مقابل آن اثرات مخرب و ويرانگری در زندگی فردی و اجتماعی، بر روح و روان انسان از جمله:غفلت از یاد خدا،قساوت قلب،دوری از رحمت خداوند،تولید ضعف اعصاب،ترویج بی غیرتی وفساد اخلاق در جامعه،ایجاد نفاق و…، می گذارد.
کلید واژه ها : موسیقی،مطرب، اسلام، قرآن، روایات ، پیامدهای سوء

عنوان پایان نامه: نقش تربیتی والدین در دروان بارداری از دیدگاه آیات و روایات
استاد داور: حجه الاسلام کاوس روحی
استاد داور: خانم لطیفی
محقق: فاطمه منصوری
بهار1392
چکیده
نقش تربیتی والدین از موضوعاتی است که در علوم مختلفی از جمله: علوم قرآنی، تجربی، روانشناسی، اجتماعی و … قابل تامل و بررسی است، در این پژوهش با رویکرد قرآنی و اخلاقی به این موضوع پرداخته شده و در صورت لزوم از علم تجربی هم بهره برده شده است.
ایام بارداری از حساس ترین لحظات عمر مادر و جنین می باشد که شاکله ی جسمی و روحی طفل پایه ریزی می شود. بنابراین مراقبت های ویژه ای را می طلبد و نقش آفرینی والدین در این دوره حائز اهمیت است.
تربیت به معنی پروراندن قوای جسمی و روانی طفل برای وصول به کمال مطلوب که همان طی طریق به سوی لقاء الله است، می باشد که این وظیفه ی خطیر به عهده ی والدین است و شاید نقطه ی شروع آن انتخاب همسر صالح بوده ، تغذیه سالم و حلال، ایجاد محیط آرام بدون تشنج و … در دوران بارداری از اَهَم موارد این فرایند که سعادت و شقاوت طفل را رقم می زند، می باشد.
بنابراین ضروری است ایام بارداری و مراقبت های جسمی و روحی این دوران بررسی گردد تا والدینی که امر تربیت و هدایت نسل را به عهد دارند هم به نقش سازنده ی خود پی برده، و نیز آشنا به وظایف گشته تا این دوران با سلامتی مادی و معنوی برای مادر و کودک طی گردد.
این پژوهش با هدف بنیادی بوده و از روش توصیفی-تحلیلی بهره جسته و مطالب به صورت متنی و کتابخانه‌ای در چهار فصل تنظیم گشته است.
آموزه های دینی ما برای ایجاد نسل پاک و صالح پیش بینی ها و مراقبت هایی را توصیه کرده است و نقطه‌ی آغاز امر تربیت فرزند را قبل از تولد و از مرحله انتخاب همسر می داند، همسر شایسته می تواند در فرایند تولید نسل، فرزند صالحی بوجود آورد. تغذیه حلال و سالم در رشد و سلامتی و زیبایی او تاثیر به سزایی دارد. فرزند عطیه و موهبتی الهی است که شایسته نیست والدین لحظه ای از تربیت و رشد معنوی و مادی آنها غافل گردند، که این غفلت خسارتی جبران ناپذیر است.

کلید واژها: تربیت، والدین، جنین، ایام بارداری، نطفه .

بسمه تعالي
برگزاري نشست سياسي
جهت شناخت طلاب نسبت به جريان شناسي انتخابات ، نشستي با حضور آقاي قرباني گلشني استاد دانشگاه در مورخه 30/2/92 در مدرسه علميه امام حسن مجتبي(عليه السلام) برگزار گرديد.
به گزارش واحد فرهنگي: جهت شناخت طلاب نسبت به جريان شناسي انتخابات ، نشستي با حضور آقاي قرباني گلشني استاد دانشگاه در مورخه 30/2/92 در مدرسه علميه امام حسن مجتبي(عليه السلام) برگزار گرديد. آقاي قرباني پيرامون(دوجريان سياسي اصلاح طلبان و اصول گرايان كه درانتخابات فعاليت دارند پرداخت و اين كه اين دو جريان هم در حوزه مباني نظري و سياست هاي داخلي و اقتصاد و فرهنگ و… اختلاف نظر دارند. اصول گرايان مجموعه اي از بينش ها و روش هاي سياسي مي باشد كه شامل دسته ؛سنتي،تحول خواه،انقلابي،مستقل مي باشند.، همچنين كانديداها بايد از شكاف دشمن استفاده و در آن نفوذ كنند. شاخص هاي انتخاب اصلح از جمله:ولايتمداري ، براي وضعيت معيشتي و اقتصادي مردم برنامه ريزي داشته باشد و در اولويت كارش قرار دهد،قانون مند باشد و به اصول انقلابي پايبند و صداقت و صراحت داشته باشد،بنا به فرموده امام خامنه اي(مدظله ) نقاط قوت رئيس جمهوري هاي قبل را داشته و نقاط ضعف آنها را نداشته باشد. و…)سخناني را ايراد فرمودند..