مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

آغاز ربیع و برکات است امشب ،

پایان صفر اخذ برات است امشب ،

دادیم بشارت به نبی با صلوات ،

زیرا که بهار صلوات است امشب ،

آیت‌الله مکارم‌شیرازی در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره حکم برگزاری آیین یلدای امسال بیان کرد.

ایسنا: آیت‌الله مکارم‌شیرازی در پاسخ به استفتایی نظر خود را درباره حکم برگزاری آیین یلدای امسال بیان کرد.

متن پرسش و پاسخ این مرجع تقلید به شرح زیر است:

«پرسش: برگزای آیین شب یلدای امسال (سال 1393 ه . ش) که مواجه با دهه آخر صفر و شام رحلت پیامبر(ص) و شهادت امام حسن علیهما السلام است از نظر شرعی چه حکمی دارد؟

پاسخ: سنت خوب صله رحم که همراه با کار خلاف شرعی نباشد از نظر اسلام مورد تایید است و در این ایام عزا، از برگزاری مجالس شاد، خودداری شود.»

مدیرکل روابط عمومی سازمان اوقاف و امور خیریه گفت: طرح «قـــــدم های آســـمانی تا امام مهربانی» برای خدمت رسانی به کاروان های پیاده روی زیارت سالروز شهادت حضرت علی ابن موسی الرضا (ع) در حرم مطهر امامزادگان و بقاع متبرکه در حال اجراست. حسن ربیعی در مصاحبه با خبرنگار واحد مرکزی خبر افزود: در این طرح97 امامزاده و بقاع متبرکه در شش استان در مسیرهای منتهی به مشهد مقدس آماده خدمت رسانی به زائران کاروان های پیاده روی حرم رضوی هستند. وی با بیان این که این طرح از 20 صفر آغاز شده است و تا سالروز شهادت امام علی بن موسی الرضا(ع) ادامه دارد گفت: به زائران خدماتی شامل اسکان، اطعام و محصولات فرهنگی ارائه می شود. مدیرکل روابط عمومی سازمان اوقاف و امور خیریه افزود: تاکنون بیش از 58 هزار نفر از کسانی که پیاده به سوی مشهدالرضا در حال حرکتند در زائرسراهای امامزادگان اسکان داده شده اند.

مراسم دومین سالگرد رحلت آیت الله آقا مجتبی تهرانی(ره) پنجشنبه، ۲۰ آذر برگزار می شود.

به گزارش خبرآنلاین، در آستانه اربعین امام حسین(ع) و مصادف با دومین سالگرد رحلت مرجع عالیقدر آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) مراسمی از طرف بیت ایشان برگزار می شود.

متن اطلاعیه ای که از طرف بیت آقا مجتبی تهرانی منتشر شده به شرح زیر است: «ایام ماه صفر و اربعین سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) برای مردم تهران یادآور رجعت غمبار فقیه عالی قدر و مجتهد اخلاقی شهر حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) می باشد. دو سال از شور حضور مردم شهر در تشییع به یادماندنی این «عالم عامل ربانی» می گذرد. شکوهی که در وداع با حاج آقا مجتبی(ره) در اذهان دوستداران ایشان به خاطر مانده، یادآور کلام دلنشینش بود که: «اگر کسی چشم به دنیا نداشته باشد، دلهای مردم به او جلب می شود.اکنون ماییم و غم فراقی که کهنه نخواهد شد. فراق استادی که شهرت گریزی و پرده نشینی اش، ما را از درک گوهر وجودی این «چراغ هدایت» محروم ساخت. این مراسم پنجشنبه ۲۰ آذر از ساعت ۹ تا ۱۱ صبح؛ برادران در خیابان ۱۵ خرداد بازار آهنگران مسجد جامع بازار تهران و خواهران در خیابان بهارستان، کوچه قائن، پلاک ۴۳ دفتر حاج آقا مجتبی تهرانی برگزار می شود.»

بسمه تعالی
برگزاری نشست فرهنگی
جهت ارتقاءسطح فرهنگی طلاب، مبلغین و دانش آموختگان،نشست فرهنگی با حضور الهام چرخنده (بازیگر سینما،تلویزیون،و..)
د ر مدرسه علمیه امام حسن مجتبی(علیه السلام)برگزار گردید..
ایشان پیرامون فرمایش رهبر فرزانه انقلاب فرمودند:
« فرهنگ یک کشور شبیه هوای آن کشور است که اگر آلوده شود بر روح و جسم انسان اثر سوء خواهد داشت، هوای آلوده وارد کشور ما شده که از ماهواره هاست …. ؛ در روانشناسی ثابت شده که در چهل روز انسان تغییر عادت می دهد، در چهل روزهای متعدد سریال های صد قسمتی درست می کنند که هنر پیشه هایش شبیه ما هستند،صدایشان ملموس و با جذابیت های خاص می آیند و تمام خط قرمزهای مقدس ما را رد می کنند . اعمال و رفتاری را که 180درجه با موازین دین فرق می کند، فرهنگ ضد ارزشی را رواج
می دهند.

من چادری بودم،مانتویی شدم، دوباره مثل حرّ برگشتم چادری شدم،منتها با پوست و گوشت خود تحقیق کردم رسیدم به این که در زمانی که می توانی در اروپا زندگی کنی و یا پیشنهادهای میلیاردی و….را به همه پشت می کنی، چون عاشق دین شدی،عاشق خدا شدی،عشق چشیدنی است نه آموختنی ….،من وظیفه خودم می دانم که شعار دینم را یعنی حجاب را تبلیغ کنم،..عزت چیزی نیست که خدا به هرکسی بدهد من ظاهرم را شبیه قلبم کردم،رکن اصلی یک بانوی مسلمان تقوا و عفاف است… به من، ریاکار، نون را به نرخ روز خور می گویند، من در جواب می گویم: هر کس مادر دو تا بچه شیعه است به عدالت و وفاداری به همسر و…. معتقد است و علاقه به ائمه و ارزش های کشور مثل حجاب داشته باشد،باید طبق موازین دینش عمل کند،من الان به حقیقت حجاب برتر(چادر) پی بردم و دوست دارم به عنوان یک بانوی مسلمان متعهد ظاهرم را هم با تقواتر و باحجاب برتر باشد،اگر معنی این کار ریاکاری است پس من ریاکارترین دهر هستم.

برای زیارت حضرت آقا (امام خامنه ای ) چلّه ی حدیث کساء گرفتم ،یازده روز مانده بود که چلّه ام تمام شود به حضور آقای فرزانه و یکپارچه نور با کلام نافذ ….رسیدم و با یک هدیه و کلام نافذشان ،مسیر صراط مستقیم را برایم روشن کردند. حضرت آقا گوشه قرآنی که هدیه دادند به من نوشتند:« دخترم صراحت و شجاعت شما را ستایش می کنم و دعا گوی شما هستم.» و با این کلام حجت را به من تمام کردند که در مسیر خود ثابت قدم باشم…و در آخر به نشانه ی یادبود لوح تقدیر ی به ایشان داده شد.

امروز، دهم آذر ماه سالروز شهادت آیت الله سید حسن مدرس و “روز مجلس” است. به این دو مناسبت، لازم است درباره نسبت مجلس و شهید مدرس مطالبی مطرح شود. امام خمینی به نمایندگان مجلس توصیه می کردند شهید مدرس را الگوی خود قرار دهند و برای اینکه چگونگی الگو بودن شهید مدرس را به نمایندگان یادآور شوند، از ساده زیستی، وارستگی و وابسته به هوای نفس نبودن او سخن می گفتند. این جمله از بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی است که بعد از تمجید از ایستادگی شهید مدرس در برابر قدرتمندان و شجاعت کم نظیر وی برای حراست از استقلال کشور و حمایت از مردم، درباره دلیل این ایستادگی و شجاعت فرمودند: “برای اینکه وارسته بود، وابسته به هوای نفس نبود” صحیفه امام جلد 16 صفحه 452
با این جمله کوتاه، امام خمینی به نمایندگان مجلس گفتند وارسته باشید و بر هوای نفس خود غلبه کنید تا بتوانید در برابر قدرت های فاسد و سلطه گر بایستید، از استقلال کشور حراست کنید و از مردم در برابر زورگویان و متجاوزان حمایت نمائید.

از زبان خود شهید مدرس بشنویم که مبارزات خود را بر چه محوری استوار ساخته بود و در این زمینه چگونه فکر می کرد. آن عالم وارسته و مجاهد می گفت: “اختلاف من با رضاخان بر سر کلاه و عمامه و این قبیل مسائل جزئی مثل نظام اجباری نیست. من در حقیقت با سیاست انگلستان که رضاخان را عامل اجرای مقاصد استعماری خود در ایران قرار داده، مخالفم. من با سیاست هائی که آزادی و استقلال ملت ایران و جهان اسلام را تهدید می کند، مبارزه می کنم. راه و هدف خود را می شناسم. در این مبارزه هم پشت سر خود را نگاه نمی کنم که شما یا کسان دیگر همراهی می کنید یا نه. لازمه مبارزه در این راه، از خودگذشتگی و فداکاری است.”

در این فراز از سخنان شهید مدرس، آنچه دارای برجستگی است و باید به عنوان یک درس برای امروز نمایندگان مجلس و تمام فعالان سیاسی مورد توجه و عمل قرار گیرد، اصلی و فرعی کردن مسائل و پرهیز از مشغول شدن به امور فرعی و جزئی و غفلت از امور اصلی و مهم است. در روزگار مدرس، استعمار انگلیس و استبداد رضاخانی، عمده ترین موانع راه پیشرفت کشور و حتی جهان اسلام بودند و شهید مدرس نیز دقیقاً در برابر این هر دو مانع ایستاد و به همین جرم نیز به خواف و کاشمر تبعید شد و با زبان روزه به دستور رضاخان به شهادت رسید. کسانی که امروز می خواهند راه شهید مدرس را ادامه دهند باید مانند او زمان شناس باشند و به جای آنکه “شیطان بزرگ” زمان خود را در وجود رقبای سیاسی خود جستجو کنند و برای در اختیار گرفتن مقام و منصب مرتکب هر اقدام نامشروعی شوند، دست اتحاد به همدیگر بدهند و برای مبارزه با دشمنان ملت و کشور و دشمنان اسلام که این روزها با ماسک دینداری به جنگ دین آمده اند یکصدا و یکپارچه عمل کنند.

مراسم عزاداری و سوگواری شهادت نازدانه سه ساله حضرت اباعبدالله الحسین(ع) شب گذشته در حرم مطهر حضرت رقیه(س) در دمشق با زائران و عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) برگزار شد.

در سالروز شهادت حضرت رقیه(س) صحن و سرای نورانی حرم مطهر ایشان سیاه‌پوش و غرق ماتم و عزا شده است و زائران با مرثیه سرایی و مداحی به سینه زنی و زنجیر زنی می‌پردازند.

شب گذشته برای نخستین‌بار طی سه سال گذشته دعای پرفیض ندبه با صدای «مرتضی نبوی» از مداحان اهل بیت عصمت و طهارت ‬در حرم مطهر حضرت رقیه(س) قرائت شد.

ویژه برنامه‌های شهادت حضرت رقیه(س) از دیشب در مطهر ایشان آغاز شده و سخنرانان نیز به بیان نقش و جایگاه حضرت رقیه(س) در نهضت حسینی می‌پردازند.

قرائت قرآن، قرائت زیارت عاشورا، نوحه خوانی، سینه زنی و مرثیه خوانی از دیگر ویژه برنامه‌های حرم مطهر حضرت رقیه(س) است.

عرفان اسلامی مشتمل بر مباحثی همچون بیان ماهیت عرفان اسلامی، جنبه های عملی و نظری آن و نسبت آنها با اخلاق و فلسفه الهی روانه بازار نشر شد.

کتاب عرفان اسلامی به همت سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد. کتاب حاضر در هفت فصل سامان داده شده و ساختار کلّی آن بر اساس سولات اصلی و فرعی شکل گرفته است. در فصل نخست، به بیان ماهیت عرفان اسلامی، جنبه های عملی و نظری آن و نسبت آنها با اخلاق و فلسفه الهی، همچنین توضیح تفاوت میان عرفان و تصوّف پرداخته شده است. فصل دوّم به تبیین ماهیت شناخت عرفانی و اموری همچون شطحیات و مکاشفات عرفانی اختصاص یافته و مولّفه های اصلی عرفان اسلامی از قبیل، باطن گرایی، ذوقی بودن، شریعت مداری و تبیین طریق در فصل سوّم مورد توجّه قرار گرفته اند.

در فصل چهارم، سه ساحت تحقیق، تقریر و پژوهش در مطالعه عرفان، مورد توجّه قرار گرفته اند. تحقیق به معنای درک وجودی و وجدانی حقایق عرفانی است، همچنین مقصود از تقریر، بیان مطالب عرفانی توسّط محقّقان عرفا، شارحان مدّعی تحقیق، آموزگاران و حکایتگران است. ساحت دیگری که برای مطالعات عرفانی در این کتاب مورد توجّه قرار گرفته، امر پژوهش است که از دو ساحت نخست تفکیک شده، و در ذیل آن به عناوینی همچون: ملاحظاتی در باب امکان پژوهش در عرفان، اقسام مطالعات عرفانی(عرفان توصیفی، علم عرفان و فلسفه عرفان) نیز رویکردهای اصلی در مطالعه عرفان( نگرش تاریخی، رویکرد پدیدار شناسانه و مطالعه سنّت گرایانه) و عناوین مورد توجّه عرفان پژوهان ( احیاء، تصحیح و مقابله متون عرفانی، تاریخ تصوّف، آداب و رسوم صوفیه، ملامتیه و فتیان- مستحسنات و مراسم-، مطالعات تطبیقی، اصطلاحنامه نویسی، مطالعات مفهومی و ترجمه آثار) اشاره شده است. فصل پنجم به پیشینه پژوهش های نوین درباره عرفان اسلامی با عنایت به آثار وتالیفات شرقشناسان و همچنین غربیان سنّت گرا اختصاص یافته است. در فصل ششم به خوانش انتقادی کتاب تصوّف اسلامی و رابطه انسان و خدا از رینولد، آ، نیکلسون، پرداخته شده و در آن به عناوین: نیکلسون و اصالت عرفان اسلامی، فنا، بقا وحبّ الهی، خدای شخصی و وحدت وجود، اسلام و حیات عارفانه و مقایسه مولوی و غزّالی اشاره شده است. در فصل هفتم، مطالعات عرفانی در ایران، با توجّه به سنّت سلوک و مطالعه عرفان، استمرار مطالعات نظری در حوزه های سنّتی و پژوهشهای نوین با تفکیک بین جنبه های ادبی، تاریخی و رویکردهای فلسفی مورد بررسی قرار گرفته است. مقصود از رویکردهای فلسفی، مطالعاتی است که با پیش فرض های خاص فلسفی انجام می شود و در آنها به نوعی سعی در تحمیل ایده های فلسفی جدید بر مفاهیم سنّتی عرفانی می گردد، این موضوع ذیل عنوان اصلی: عرفان اسلامی و نگره های فلسفی جدید و عناوین فرعی: مقایسه هگل و مولوی، تفسیر ماتریالیستی از دعاوی عرفانی حلّاج، فلسفه هایدگر و سنّت اشراقی و عرفانی اسلام، استناد کثرت گرایی به عارفان مسلمان و دین اندیشی متجدّد ونقد آموزه های عرفانی مورد بحث قرار گرفته است.

معاون عمرانی و برنامه‎ریزی فرمانداری ویژه گنبدکاووس گفت: بسیج و تفکر بسیجی بهترین یاری‌دهنده مردم یک جامعه برای رسیدن به مدینه فاضله است.

نورمحمد جعفری دیشب در جمع مدیران ادارات و نهادهای شهرستان گنبدکاووس با اشاره به نزدیک شدن به هفته بسیج اظهار کرد: همه ما به نوعی به بسیج و بسیجیان که یک توده مردمی و با اخلاص است مدیونیم و می‎دانیم که همین عزم و اراده بسیجیان بوده است که تا به امروز ارزش‎ها و آرمان‎های انقلاب در کشور جاری و ساری مانده است.

وی با تاکید بر نقش و اهمیت والای بسیج در انقلاب و حراست از مرزهای اعتقادی آن در طول تاریخ 35 ساله، گفت: بسیج تنها یک عبارت و کلمه نیست و نباید تصور کرد که مراد از بسیج همین معنای لغوی و لفظی آن است و تاریخ آن را باید به درازای عمر نیکی‎ها در دنیا دانست زیرا مفهوم بسیج به معنای نبض تپنده یک جامعه برای رشد و تعالی به سمت معنویات در طول تاریخ و بنا بر مقتضیات و فرهنگ‎ها و باورها است که اوج آن در صدر اسلام و در عاشورا متبلور شده است.

معاون عمرانی و برنامه‎ریزی فرمانداری ویژه گنبدکاووس با یادآوری ماجرای دعوت مسلمانان در مساجد توسط نبی مکرم اسلام (ص) و با هدف حراست و پاسداری از دین مبین اسلام و ارزش‎های والای آن خاطرنشان کرد: قطعا و بدون شک باید اذعان کنیم که دستور تاریخی حضرت امام خمینی (ره) در تاسیس بسیج مستضعفین نیز ادامه همان راه رسول خدا (ص) بود.

تشکیل بسیج درایت بی‎نظیر امام بود :

نورمحمدی همچنین تشکیل بسیج را یک درایت بی‎نظیر از سوی امام راحل عظیم‌الشان دانست و گفت: ایثارگری‎ها و فداکاری‎های بسیجیان در دفاع مقدس و هشت سال جنگ تحمیلی تنها یکی از میدان‎های اثبات این درایت و هوشیاری ایشان بود.

وی با اشاره حادثه تسخیر لانه جاسوسی و همچنین صحنه‎های سیاسی و اجتماعی مهم دیگر انقلاب اذعان کرد: بسیج در هر بزنگاهی در طول سال‎های پس از پیروزی انقلاب سربلند و موفق ظاهر شده و همواره به عنوان یار و یاور مردم و رهبری ایفای نقش کرده است و هر آیینه بر اعتماد مردم بر خود می‎افزاید.

معاون عمرانی و برنامه‎ریزی فرمانداری ویژه گنبدکاووس با برشمردن عناوین روزشمار هفته بسیج نیز خاطرنشان کرد: همانطور که می‎بینیم تمامی آنچه باید در یک نیروی مردمی جمع باشد در بسیج به صورت آشکار وجود دارد و این بروز‌دهنده جامعیت و اکمل بودن بسیج و حضور در همه صحنه‎های اجتماع توسط این نیروی انقلابی و مردمی است.

نورمحمدی با بیان اینکه بسیج همیشه بازوی توانمندی برای نظام بوده است، گفت: همه باید به این اعتقاد و باور برسیم که بسیج بهترین و مورد اعتمادترین راه برای رسیدن جامعه و مردم به مدینه فاضله ترسیم شده در چشم‎انداز انقلاب و کشور است.

مردمی بودن رمز ماندگاری بسیج :

وی رمز ماندگاری و پویایی بسیج را در طول سالیان مردمی بودن و با مردم ماندن در تمامی صحنه‎ها دانست و افزود: امروز بسیج به پشتوانه همین نیروهای مردمی توانسته است خود را به عنوان نفس مطمئنه انقلاب معرفی کند و به معنای واقعی کلمه پیشانی حرکت‎های فرهنگی در جامعه باشد.

گفتنی است وی در پایان سخنان خود از تمامی مدیران و نهادهای شهرستان گنبدکاووس خواست ضمن هم‎افزایی و همکاری صمیمانه با مجموعه سپاه پاسداران و بسیج در برگزاری هر چه باشکوه‎تر مراسم این هفته پرافتخار به درستی نقش خود را ایفا کنند.