مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

به گزارش واحد فرهنگي:

به مناسبت پيوند آسماني حضرت علي(عليه السلام) و حضرت زهرا(سلام الله عليها) مراسم جشن و سروري با حضور خانم صفري استاد ومشاور حوزه در مورخه(92/7/15)درمدرسه علميه امام حسن مجتبي(عليه السلام) برگزار گرديد.

در اين مراسم پس از قرائت قرآن توسط خانم سليماني، و اجراي متن ادبي توسط خانم ضرغام، خانم صفري استاد ومشاور حوزه پيرامون ( آيه مباهله و روز خانواده و اين كه قرآن مقدس است و در آن رهنمودهايي است كه با پيروي از آنها مي توان خانواده را به سوي رشد و كمال برسانيم ،خانواده مقدس و آياتي از آيات الهي است،همسر مانند ياد خداست كه مايه آرامش انسان مي باشد،خداوند مودت و رحمت را ميان همسران قرار داده كه همان احساس قلبي و محبتي است كه در رفتار تجلي مي كند،استحكام خانواده با تقويت مودت و رحمت امكان پذير است،ريشه خوشبختي در عقل و ادراك ، رفق و مدارا ، سازگاري و حركت به سوي كمال مي باشد،

خداوند مي فرمايند:هر كس از ياد من دوري كند به زندگي سخت و تنگ مبتلا مي شود(معيشتاً ضنكا) و در قيامت كور محشور مي شود،راه رسيدن به خوشبختي اين است كه فرد، كودك منشي را كنار بگذارد و آينده نگر باشد،ملاك خوشبختي ،رويكردن قلب ها به يكديگر است كه اگر دلها به يكديگر رو كنند جسم ها هم به يكديگر رو مي كند و با هم مانوس مي شوندو…… ) سخناني را ايراد فرمودند.

و در پايان مراسم با مولودي خواني و پذيرايي به اتمام رسيد.

به گزارش واحد فرهنگي:

به مناسبت شهادت امام جواد(عليه السلام) مراسم سوگواري با حضور خانم لطيفي مديريت محترم در مورخه(92/7/21) درمدرسه امام حسن مجتبي (عليه السلام) برگزار گرديد.

در اين مراسم پس از قرائت قرآن ، خانم لطيفي مديريت محترم پيرامون (امام باقر(ع) شكافنده علوم مي باشند كه جلوه اي از علم الهي در وجود مقدس امام باقر(ع) متجلي شده ،در اين روز ،حجاج براي انجام اعمال حج مدينه را ترك و به مكه رفته ،ايشان در روز شهادتشان هم،غريب هستند،ائمه معصومين (عليهم السلام)بر تمام هستي نظارت و ولايت داشته و اين مورد با اذن الهي صورت مي گيرد،

بيان رواياتي از اما م باقر(ع)؛ كه هر كس خدا را اطاعت كند،تمام موجودات هستي او را اطاعت مي كنند،سه چيز است كه خداوند دست انسان ها را بر آن باز نگذاشته است:

1- امانت 2- وفاي به عهد3- نيكي به پدر و مادر و همچنين در حديثي به جابر مي فرمايند:اي جابر سلام من را به شيعيان برسان و به آنها بگو كه ميان ما و خداوند هيچ خويشاوندي نيست ،كسي كه مقرب خدا نشود جز به اطاعت و بندگي ، دروغ مي گويد كسي كه مي گويد با ولايت ماست ولي در سبك زندگي اش با واليان جائر و ظالم است و….سخناني را ايراد فرمودند.

و در پايان مراسم با سوگواري و پذيرايي و اقامه نماز جماعت به اتمام رسيد.

به گزارش واحد فرهنگي:

به مناسبت شهادت امام جواد(عليه السلام) مراسم سوگواري با حضور خانم لطيفي مديريت محترم در مورخه(92/7/14) درمدرسه امام حسن مجتبي(عليه السلام) برگزار گرديد.

در اين مراسم پس از قرائت قرآن توسط خانم شوندي، خانم لطيفي مديريت محترم پيرامون( امام جواد(ع) سرشار از فيض الهي هستند،هر كدام از اهل بيت(عليهم السلام) يكي از اسماء الهي را جلوه مي نمايد و در امام جواد(ع) جود و كرم تجلي نموده، امام رضا(ع) وقتي امام جواد (ع) متولد شدند فرمودند: كه اين مولود همانند موسي بن عمران است همانگونه كه درياها را شكافت ايشان درياهاي علم را شكافت است و مانند حضرت عيسي مادرش طاهر و مطهر بود،آن بزرگواران واسطه فيض الهي بودند و اراده آنها در طول اراده خداوند است،

اگر بخواهيم به تائيد امام زمان (عج) برسيم بايد همانند علي بن مهزيار باشيم كه امام زمانش در حق ايشان مي گويد؛ خداوندا او را با محشور كن وهمچنين به علي بن مهزيار مي گويند: از خدا مي خواهم در روز قيامت كه خلائق جمع هستند تو را عنايتي از مرحمتش دهد كه همه خلائق براي مقام والاي تو غبطه بخورند،ائمه(ع) مسلط بر عالم غيب بودند و خطاهاي ما و تمام عملكرد ما را مي بينند و در سوره فرقان مصداق اتَم و اكمل عباد الرحمان ،ائمه معصومين(ع) مي باشند،

بيان احاديث گوهر بار از امام جواد(ع) كه 3چيز است كه اگر رعايت شود پشيمان نمي شويد 1- عجله نكردن 2 - مشورت كردن 3- در هنگام تصميم توكل بر خدا نمودن،هر كس به غير خدا دل ببندد خداوند او را به خود وا مي گذارد و… )سخناني را ايراد فرمودند. و در پايان مراسم با سوگواري و پذيرايي به اتمام رسيد.

به گزارش واحد فرهنگي:

نشستي با عنوان معرفي شخصيت عرفاني بانومجتهده امين اصفهاني درمورخه(13/7/92)درمدرسه امام حسن مجتبي(عليه السلام) برگزار گرديد.

در اين نشست سركار خانم مرداي عضو كانون بانو امين به معرفي شخصيت بانو وكتاب هاي ايشان و توضيح مختصري از كتاب« گلچيني از آثار بانو مجتهده امين» پرداختند كه درآن راه رسيدن به كمال و الگو واقع شدن را، تقويت ايمان مي داند و همچنين اسباب ضعف ايمان را 1- عدم وسعت نفس و ناتواني عقل 2 - لذت جويي مي باشد كه با كمالات منافات دارد3- گاهي با وجود قابليت فكري راهنما و مربي وجود ندارد كه در اين مرحله بر خداوند واجب است كه به تعليم علماي حقه ،آنها را ارشاد و راهنمايي كند و راه مستقيم را به آنها بنماياند ،و همچنين بانو امين به توحيد همراه با تفكر رسيده بود و به عنوان الگويي شايسته براي جوان امروزمعرفي نمود كه با تمرين و ممارست مي توانند به آن مقامات عرفاني برسند.
و در پايان مراسم، با اقامه نماز جماعت به پايان رسيد.

الله كه نام اصلي خداوند است به شرح زير از چهار بخش تشكيل شده است :
الله : به معني نام اصلي خداوند
لله : به اين معني : براي خدا
له : يعني براي او
(ه) به معناي (او) است.

هر كسي كه نماز مي خواند با حالات بدن خود در ركعت اول نماز، نام (الله ) رامي نويسد.

1.در زماني كه براي شروع كردن نماز مي ايستيد بدن شما در اين حالت قرار مي گيرد ( ا ) به اين معني كه : فاصله ي شما با خداوند زياد است و با او صميميت نداريد

2.در زمان ركوع بدن به اين حالت قرار مي گيرد ( ) يعني فاصله ي ميان فر نمازگزار با خداوند كاهش يافته است و براي خداوند كار انجام ميدهد.

3. در هنگامي كه بعد از ركوع مي ايستيم بدن به شكل ( ا ) قرار مي گيرد يعني فاصله ي بين ما و خداوند به اندازه ي ( له ) مي باشد و نسبت به قبل با او ارتباط بهتري برقرار كرده ايم و براي او كار مي كنيم .

4. و اما زماني كه سر بر سجده مي بريم : بدن به اين صورت شكل مي گيرد ( ) يعني در وجود خداي هستي و نيستي غرق شده ايم و هيچ كسي در آن جز وجود نازنين او راهي ندارد .

اين نوشته فقط يكي از حقايق و رموز عبادت در محضر پروردگار بود .

عنوان پایان نامه: شاخصه های کرامت ازدیدگاه قرآن وروایات
استاد داور : حجه الاسلام والمسلمین دکتر محمد روحی
استاد راهنما: سرکار خانم معصومه صفری
محقق: کبری ستاری
تابستان1392
چکيده
کرامت به معنای سخاوت و بزرگواری اسمی است برای اخلاق و افعال پسندیده ای که از انسان ظاهر

می شود و محصول معرفت صحیح و از شئون عقل نظری است و هم ثمره ی تقوا که عمل صالح بوده و از شئون عقل عملی است.
مقصود از شاخصه های کرامت در واقع کمالاتی است که انسان با کسب معارف حقه و عمل صالح و دوری از جهل و پیروی شیطان به آن ها دست می یابد. این نوع کرامت برخاسته از تلاش او بوده و معیار ارزش های انسانی و ملاک تقرب در پیشگاه خداوند است.
ساختار وجودی انسان بهترین ساختار آفرینش است، از نظر قرآن انسان موجودی است که از روح خدا در او دمیده شده و از چنان گوهرووجودی برخوردار است که خداوند دیگر موجودات جهان آفرینش را برای او خلق کرده است حتی به فرشتگان دستور داده تا به تعظیم اوبپردازند.همه این امور بیانگر این حقیقت است که انسان از کرامت و فضیلت ذاتی برخوردار است واین کرامت درمقام انسانیت اوست ونوع انسان کریم است.
امروزه علی رغم پیشرفت تمدن در بعد مادی، انسان ها در بعد معنوی پیشرفتی نداشتند و استکبار جهانی برای رسیدن به مقاصد شوم خود، کرامت و آزادگی انسان ها را نشانه گرفته است لذا پرداختن به شاخصه های کرامت ضرورت مضاعف دارد. بر این اساس این تحقیق با روش توصیفی و جمع آوری مطالب به صورت متنی و کتاب خانه ای پیرامون این موضوع بوده و در چهار فصل ارائه شده است.
کلید واژه ها: کرامت، دنائت، تکریم، خلیفه الله، کمال

عنوان پایان نامه: عوامل دنياطلبي خواص در واقعه‌ي عاشورا
استاد داور : حجت الاسلام و المسلمين جناب دكتر روحي
استاد راهنما: سركار خانم مصطفوي
محقق: مريم آرزومند زيرآسف
زمستان 91
چكيده
عوامل مختلف شكل‌گيري واقعه‌ي عاشورا در حوزه‌هاي اعتقادي،‌ سياسي، اخلاقي، تاريخي قابل بررسي مي‌باشد كه در اين تحقيق با رويكرد اخلاقي و سياسي پرداخته شده است.
گاهي دنيا به معني نزديك‌تر در برابر دورتر است و زندگي دنيا را دنيا مي‌گوييم از آن جهت كه نسبت به زندگي آخرت به ما نزديك تر است. دنياطلب يا همان دنيادوست به كسي گفته مي‌شود كه مال و زر و زيور آن را دوست داشته باشد. اگر اشخاص مهم و شاخص جامعه‌اي گرفتار اين رذيله اخلاقي بشوند هم خود و هم مردم را به سقوط تباهي مي‌كشانند.
بعد از رحلت پيامبر همين دنياطلبي خواص باعث شد كه مردم از مسير اصلي و صراط مستقيم دور شده و به هلاكت برسند. پيروي از هواي نفس و دنياطلبي به قدري خواص را از مسير صحيح دور ساخته بود كه در مقابل امام بر حق خويش صف‌آرايي كردند. بسياري از اين‌ها كساني بودند كه روزي عنوان صحابه‌ي پيامبر را داشتند، اما به دليل پيروي از هواي نفس، جاه‌طلبي، تكبر، حسد، … باعث رقم خوردن حادثه‌ي عاشورا شدند.
قيام‌هاي متعددي با الهام از اين واقعه‌ي عظيم رخ داده است. از جمله قيام انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام خميني و حضور خواص كه اين حركت عظيم ملت ايران برگرفته از قيام اباعبدالله الحسين مي‌باشد ولي بعدها عده‌اي از همين خواص دنياطلب با دور شدن از انقلاب و اسلام به كارشكني عليه نظام پرداختند تا اين كه در سال 88 آن فتنه‌ي عظيم رخ داد.
با بررسي عواملي كه سبب شد خواص با شناختي كه از امام زمان خود دارند باز از دامن پر مهر ولايت به سايبان شيطان بروند به ارايه‌ي راه‌كار براي خواص حال حاضر مي‌پردازيم تا از فتنه‌هاي شياطين و يزيديان زمان در امان باشند.
خواص با ايمان و توكل بر خداوند بايد طوري در جامعه‌ي امروز عمل كنندكه بتوانند زمينه‌ي ظهور منجي عالم بشريت را فراهم كنند زيرا هر چه خواص (علماي ديني، سردمداران حكومت و …) از مسير الهي منحرف شوند به همان اندازه ظهور به تاخير مي‌افتد.
در اين تحقيق از روش توصيفي-تحليلي با هدف كابردي بهره جسته و جمع‌آوري اطلاعات به شيوه‌ي كتاب‌خانه اي بوده كه در پنج فصل تنظيم شده است.
كليد واژه: خواص،‌ دنياطلبي، عاشورا، بصيرت، فتنه

عنوان پایان نامه: اهداف آفرینش انسان در نهج البلاغه
استاد داور: حجه الاسلام والمسلمین دکتر محمد روحی
استاد راهنما: سرکار خانم مصطفوی
محقق: فاطمه سهرابی
تابستان1392
چکیده
موضوع آفرینش انسان ،از جنبه های مختلفی از جمله:اعتقادی،کلامی،تفسیری،تاریخی،روانشناسی،
جامعه شناسی،و… قابل بررسی و تحقیق می باشداین تحقیق در صدد است با عنایت خداوند به این موضوع از دیدگاه اعتقادی بپردازد.
واژه انسان لغتی است بر وزن فعلان که به معنای نسیان وفراموشی است ،انسان اصطلاحی است که از آن جسد ظاهری وصورت انسانی مراد نیست چنا نچه در بشر مراد است ،بلکه باطن ونهاد انسانیت و عواطف او در نظر است .
روش تحقیق در این پژوهش با هدف توصیفی- تحلیلی وجمع آوری اطّلا عات به صورت متنی-کتاب خانه ای می باشد .که در سه فصل ارایه گردیده است.
آفرینش انسان یکی از مسائل مهّمی است که در قرآن و روایات به آن اشاره شده است و
حضرت علی (علیه السلام) در نهج البلاغه در خطبه های بسیاری به این مهم پرداخته است.در نظر داشتن این امر الهی در همه ابعاد زندگی انسان تاثیر گذار است و زمینه ی فلاح ورستگاری و در نهایت قرب
الی اللّه را برای او مهیّا می سازد.
هدف آفرینش انسان ،کمال حقیقی وقرب الی اللّه است که حضرت علی (علیه السلام)در سخنان گوهر بار خود به آن اشاره کرده است که شامل خداشناسی،خود شناسی وهستی شناسی است .بنا به گفته ی
امام علی (علیه السلام)برای رسیدن به هستی شناسی نیاز به خود شناسی داریم که بهترین راه خودشناسی رعایت تقوا وخداشناسی می باشد که با اطاعت از خدا وائمه معصومین(علیهم السلام) می توان به هدف خلقت نزدیک شد.
کلید واژه ها:هدف،آفرینش،انسان،نهج البلاغه

تو گفتی بنده ات کردم برای حس دلتنگی

و اکنون پر ز دلتنگی، ولی بال رهایی نیست

مرا دریاب، من اکنون شدم سرمست و حیرانت

مروری بر نهان کردم، ولی می های نابی نیست

شاعر:  طلبه