مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

به مناسبت هفته پژوهش مسابقه بهترین جمله درباره کتاب و بهترین پیشنهاد برای افزایش مطالعه غیر درسی طلاب برگزار گردید.

به مناسبت هفته کتاب از کتابدار و کتابخوان برتر تجلیل به عمل آمد.

واحد پژوهش مدرسه به مناسبت هفته کتاب، اقدام به برگزاری نمایشگاه کتاب کرد.

واحد پژوهش به مناسبت هفته کتاب مدرسه را فضاسازی کرد.

به مناسبت هفته کتاب کار تهیه و توزیع بروشور به کمک طلاب حوزه انجام گردید.

این بروش شامل مواردی از قبیل معرفی کتاب، سخنان بزرگان درباره کتاب،

چرا کتاب نمی خوانیم، دلنوشته و … می باشد.

به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی نشست پژوهشی در مدرسه علمیه امام حسن مجتبی علیه السلام با حضور سرکار خانم آباد نویسنده کتاب من زنده ام برگزار گردید. در این نشست خانم آباد به مباحثی از قبیل اهمیت کلمه و کتاب ، جایگاه مهم قرآن کریم به عنوان مهمترین کتاب زندگی ما، نویسندگی و رسالت انتقال عقاید و ارزش ها به نسل بعد پرداختند. در پایان ایشان ضمن بازگویی خاطره ای از دوران اسارت، توفیق روز افزون برای طلاب حاضر در جمع را از خداوند منان خواستار شدند.

عنوان تحقیق پایانی :جایگاه رشد در تصرفات مالی از نظر امام خمینی و صاحب جواهر

استاد راهنما: سركار خانم مصطفوی

استاد داور :سرکار خانم قوی

محقق: مرضیه موسوی

زمستان 95

عنوان این تحقیق «جایگا رشد در تصرفات مالی از دیدگاه امام خمینی و صاحب جواهر» می‌باشد که از جمله موضوعاتی است که در زمینه‌های مختف علمی، فقهی، حقوقی، کلامی، فلسفی، اجتماعی و … قابل بررسی می‌باشد. با عنایت به این که در اسلام برای تمام زندگی بشر دستورات و قوانینی بیان شده و در هیچ مرحله‌ای از زندگی بشر وجود ندارد که سردرگم و بلاتکلیف باشد. به طور کلی می‌توان گفت رسیدن به اشدّ، سرآغاز مرحله‌ای است که نیروهای بدنی و عقلی انسان به فعلیت می‌رسند و تا زمان توانمندی ادامه دارد مگر این که بعضی از افراد به دلیل ناتوانی عقلی و فکری و یا دلایل دیگر نتوانند همانند افراد عادی در اموال خود تصرف کنند و یا به نوعی موجب از بین رفتن اموال خود یا دیگران شوند و به آن‌ها صدمه بزنند، در این صورت این افراد، محجور محسوب می‌شوند. به نظر فقهیان دو وصف بلوغ و رشد در محجور یک جا جمع نمی‌شوند؛ حجر، پایدار است گرچه شخص پا به سن بگذارد. در اصطلاح فقها حجر، منع شخص از تصرف در مال خود یا از مطلق تصرفات مالی می باشد بنابراین شخص محجور از هر گونه تصرف مالی اعم از انجام دادن ایقاعات یا عقود مالی بازداشته می شود.

این تحقیق در صدد آن است که تا از دیدگاه دو عالم بزرگوار امام خمینی و صاحب جواهر به بررسی جایگاه رشد در تصرفات مالی بپردازد و این که رشد در تصرفات مالی و معاملات شرط هست را مورد واکاوی و مداقه قرار دهد.

روش این تحقیق، توصیفی-تبیینی بوده و نحوه‌ی جمع‌آوری اطلاعات به روش کتاب‌خانه‌ای است.

برخی از تتایج این تحقیق عبارت است از اهمیت دادن اسلام و قرآن به مساله ی مربوط به تصرفات مالی افراد رشید و محجور که بتوانند به نحو احسنت به معاملات خود بپردازند و در حق آنان هیچ ظلمی وارد نشود. در واقع این یک درس بزرگ اجتماعی است که قرآن به ما می‌دهد که برای کمک به افراد قاصر و ناتوان آن‌ها را به کارهایی که قدرت انجام آن را ندارند، نگماریم زیرا اگر این کار منفعت جزئی برای آن ها داشته باشد، ممکن است زیان‌های کلی برای اجتماع به بار آورند بلکه باید از طریق کمک‌های بلاعوض و کسب و کارهایی کوچک آن را اداره کرد.

کلیدواژگان: رشد، تصرفات مالی، معاملات، بلوغ، اهلیت، حجر،امام  خمینی، صاحب جواهر

عنوان پایان نامه:قیام عاشورا و تطبیق آن با قیام قائم ( عج الله تعالی فرجه الشریف ) ازمنظر آیات و روایات

استاد راهنما: سرکار خانم لطیفی

استاد داور: سرکار خانم دکتر شاکری

پژوهشگر: فاطمه هداوند

شهریور 1395

چکیده

دو حادثه بزرگ در عالم اسلام و دوران ائمه اطهار (علیهم السلام) وجود دارد که در طول تاریخ حیات بشری بی سابقه و بسیار اثر گذار بوده است. یکی واقعه عاشورا که به شهادت امام حسین( علیه اسلام) منتهی گردید و دیگری ظهور و قیام امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)‌ ،‌که ان شاءالله به زودی به وقوع خواهد پیوست. از آن جا که سبک و سیره معصومین ( علیهم السلام )‌ به نسبت شرایط زمانی و مکانی به ظاهر مختلف و در اصل و محتوا و هدف یکی است . لذا میان این دو قیام نیز ارتباطاتی وجود دارد.

انسان سازی و اصلاح جامعه ، ‌مقابله با ستم ، ‌و گسترش عدالت وامر به معروف ، از اهداف هر دو امام همام می باشد که قیام امام حسین ( علیه اسلام)‌ با جنبه مظلومیت ، مغلوبیت و شکست ظاهری جبهه ی حق همراه بوده است و قیام دیگر ، جنبه قاهریت ،‌چیرگی و برتری و تحقق آرمانها را به همراه خواهد داشت. موضوع این رساله قابل بررسی در علوم مختلف سیاسی ، اجتماعی ، قرآنی ، تاریخی … می باشد که در این نوشتار با رویکرد قرآنی ، روایی و تاریخی مطالب در سه فصل تنظیم شده بود.

عاشورای حسینی یک جریان زلال فرهنگی است که ریشه اکثر فضیلت هاست و درس امام شناسی و اطاعت محض از رهبر و در نتیجه بندگی خالصانه حق و … را بر انسان های تشنه ی معرفت می دهد ، عاشورا ، زمینه ساز  فرهنگ انتظار است و معبری است که آدمی را به حجت ثانی عشر متصل می سازد ،‌ چشم براهی برای حسین دیگر ،  انتظار کشیدن برای کربلایی به وسعت جهان است.

میدانی است که فرصت دوباره به انسانهای کره خاکی  می دهد. « هل من ناصرینصرنی » حسین زمان خود را جوابگو باشند ،‌مصلحانه همانند اصحاب ابی عبدالله الحسین برای اقامه ی احکام دین اسلام ،‌تا پای جان ، سعی و پشتکار داشته و با اجابت ولیعصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ثابت کنند که کوفی منافق نیستند. گرچه شرایط زمانی حسین (علیه اسلام) را مقهور خود ساخت ، ولی فرزند زهرا (سلام الله علیها) به عنوان ولی دم ، انتقام خون به نا حق ریخته شده ی ابا عبدالله و یاران مخلصش را گرفته و اقامه قصاص می نماید و جلوات قهاریت آن امام همام در عرصه ی  جهان گسترده خواهد شد ، عدالت علوی و رحمانیت نبوی و حیاء فاطمی در جهان احیاء خواهد گشت.

کلید واژه ها : امام ، حسین ، مهدی ، قائم ، قیام

عنوان پایان نامه: نقش معرفت، سنت و سیره‌ی اهل بیت (علیهم السلام) در سعادت خانواده

استاد راهنما: سركار خانم خدابنده‌لو
استاد داور: سرکار خانم شاکری

محقق: لیلا نقدی‌زاده

زمستان 95

چکیده

موضوع نقش معرفت، سنت و سیره‌ی اهل بیت (علیهم السلام) در سعادت خانواده از منظر علوم اعتقادی، کلام، حقوقی، فقهی، اخلاقی، تفسیری، اجتماعی، روانشناسی و … قابل بررسی است که تحقیق مورد بحث با رویکرد قرآنی و روایی بررسی شده است. خانواده بنیادی‌ترین نهاد اجتماعی‌ است که مرکز تربیت انسان‌ها و تعیین کننده‌‌ی سرنوشت آدمی است. با توجه به این امور معرفت داشتن به اهل بیت (علیهم السلام) منجر به سعادت دنیوی و اخروی انسان می‌گردد. این تحقیق با هدف بنیادی به روش توصیفی - تحلیلی و جمع آوری اطلاعات، متنی و کتاب‌خانه‌ای است که در 4 فصل ارائه شده است. جامع‌ترین دستور دین به خانواده شناخت و معرفت اهل بیت (علیهم السلام) است که راهی برای سعادت پیدا کردن در دنیا و آخرت می‌باشد.

سنت در لغت به معناى شيوه، روش است و در اصطلاح علما سنّت عبارت است از قول و فعل و تقریر معصومین (علیهم السلام) و سیره همان منطق عملی است که دارای اصولی ثابت و استوار است.

در قرآن و روایات، واژه اهل بیت(علیهم السلام) در مورد افراد خاصی به کار رفته که همان رسول خدا، امام علی،فاطمه زهرا و حسن و حسین (علیهم السلام) است و بقیه‌ی ذریه‌ی پاک و معصوم پیامبر (صلوات الله علیهم اجمعین) نیز به آنان ملحقند. سعادت در اسلام به معنای بهره‌گیری انسان از نعمت‌های مادی و آرایش به فضائل اخلاقی و معارف الهی، که ضامن سعادت انسان در زندگی دنیا و آخرت است. شناخت اهل بیت (علیهم السلام) و معرفت به حقیقت و شخصیت آنان امری لازم و سبب رستگاری و موجب قرب به خداوند سبحان است. خانواده‌؛ کانونی است که شکل گرفته بر پایه‌ی پیمان مقدس ازدواج که با حضور فرزندان، روابط اعضای خانواده، گسترده‌تر می‌شود. معرفت اهل بیت در زندگی خانواده نقش به سزایی دارد که هم شامل سعادت مادی و هم کمالات معنوی اعضای خانواده می شود. یکی از اهداف ازدواج و ایجاد روابط زناشویی، رسیدن به انس و آرامش و بهره‌گیری از یکدیگر است. برای این که بهره‌گیری‌ها و لذت‌های زناشویی و آرامش حاصل از آن تداوم یابد، باید روابط، سالم‌تر و عمیق‌تر شود. زندگی علی (علیه السلام) و فاطمه زهرا (سلام الله علیها) نمونه‌ای از این خانواده هاست که با وجود بیشترین مشکلات و سختی‌هایی که در جامعه بر آن‌ها وارد می‌شد، در خانه، زیباترین و آرامش‌بخش‌ترین خانواده را داشتند. معرفت اهل بیت (علیهم السلام) و الگوگیری از آنان  موجب پرورش اخلاق در خانواده شده و در نتیجه موجبات سعادت معنوی اعضای خانواده شود. همان‌گونه که شکل و سیمای ظاهری والدین بر فرزندان اثر می‌گذارد، روحیات و اخلاق آنان نیز به کودکان منتقل می‌شود. یکی از سفار‌ش‌های مهم اهل بیت (علیهم السلام) تسریع در امر آموزش احادیث و علوم اهل بیت (علیهم السلام) به فرزندان است تا در سنین جوانی آمادگی لازم برای رویارویی و مقابله با افکار انحرافی را داشته باشد و با درک عمیقی که از معارف اسلامی پیدا می‌کنند، هرگز تحت تأثیر این‌گونه اندیشه‌ها قرار نگیرند. روایات فراوانی رسیده که پیامبر (صلی الله علیه و آله) به پدران و مادران سفارش فرموده فرزندان خود را بر محبت اهل بیت (علیهم السلام) تربیت کنند. نام ائمه (علیهم السلام) را با تکریم و احترام یاد کردن، همراه اسمشان درود و صلوات فرستادن، به احترام نام امام زمان (عج) برخاستن، روز میلاد ائمه (علیهم السلام) را جشن گرفتن و بزرگ داشتن، روز وفاتشان حریم نگهداشتن، تأثیرگذار است. 

کلیدواژه‌ها: معرفت، سنت، سیره، اهل بیت‌(علیهم السلام)، خانواده، سعادت مادی، سعادت معنوی، راهکارهای اعتقادی، راهکارهای رفتاری