مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

مسائل مالی و سیاسی سبب شده است که در برخی کشورها نیز مردم با فیلترینگ نرم افزارهایی همچون واتس آپ و وایبر روبرو شوند!
مجله مهر: مسائل مالی و سیاسی سبب شده است که در برخی کشورها نیز مردم با فیلترینگ نرم افزارهایی همچون واتس آپ و وایبر روبرو شوند!

در برخی کشورهای جهان، دولت ها به دلایل گوناگون دسترسی به اپلیکیشن های پیام رسان را محدود کرده اند:

عربستان

در حالی که بیش از ۳۴ درصد از تماس‌های بین‌المللی در سطح جهان، با استفاده از اپلیکیشن‌های در بستر اینترنت انجام می‌گیرد، اواسط سال ۲۰۱۳ بود که اداره تنظیم مقررات ارتباطی عربستان سعودی، دسترسی به اپلیکیشن پیام رسان و ارتباطی وایبر را در این کشور قطع کرد. این اداره تهدید کرده است که اگر سایر اپلیکیشن‌های پیام رسان، مقررات این اداره را برآورده نسازند، اقدامات مشابهی در انتظار آن‌ها خواهد بود.

یک مهندس نرم‌افزار مشهور به نام ماکسی مارلین اسپایک، در سال گذشته میلادی اعلام کرد که دو اپراتور موبایل عربستان به نام‌های اتصالات اتحاد و موبایلی از او خواسته‌اند راهی به آن‌ها بیاموزد تا بتوانند قابلیت پیام‌رسانی توئیتر، فیس‌بوک و سایر شبکه‌های پرطرفدار اجتماعی را مسدود کنند. پس از این اظهار نظر، اپراتور موبایلی، برقراری هرگونه تماس با مارلین اسپایک را تکذیب کرد.

در انتهای سال اخیر میلادی، کاربران موبایل در کشور عربستان سعودی اعلام کردند که علی رغم گفته مسئولان این کشور مبنی بر مسدود بودن وایبر، آن‌ها چند روزی است که می‌توانند از سرویس‌های این اپلیکیشن استفاده کنند. علت این امر، رسیدن آپدیت جدیدی برای محصولات وایبر در بستر آی.او.اس، اندروید و ویندوز است که توانسته محدودیت ایجاد شده از سوی ادارات دولتی را دور بزند.

امارات

وایبر در امارات متحده عربی نیز برای مدتی مسدود شد که دلیل این اقدام، تلاش برای حفظ درآمد شرکت‌های مخابراتی خصوصی و دولتی و همچنین محدود کردن دسترسی به اپلیکیشن‌هایی بوده است که دولت روی آن‌ها کنترل ندارد. «اتصالات» و DU دو اپراتور ارتباطی در کشور امارات، همچنین نرم‌افزارهای اسکایپ و مسنجر بلک‌بری (BBM) را نیز برای مدتی بلوکه کردند.

ادامه »

سکته مغزی یکی از سکته های رایج در ایران به شمار می رود و سالانه جان عده زیادی را می‌گیرد. اما سکته مغزی چیست و برای کمتر شدن صدمات آن باید چه کرد؟
حسین درخشان یکی از امدادگران باسابقه سازمان امداد و نجات هلال احمر نکات ارزشمندی را برای نحوه امدادرسانی به شخصی که دچار سکته مغزی شده است تشریح کرد.

وی در تعریف اصطلاح‌ «سکته‌ مغزی‌» به فارس گفت: سکته مغزی وضعیتی‌ را توصیف‌ می‌کند که‌ در آن‌، جریان‌ خون‌ یک‌ قسمت‌ از مغز در اثر یک‌ لخته‌ خونی‌ یا یک‌ رگ‌ خونی‌ پاره‌ شده‌، به‌طور ناگهانی‌ و جدی‌ مختل‌ می‌شود.
این امدادگر سازمان امداد و نجات ادامه داد: انتقال‌ سریع‌ بیمار به‌ بیمارستان‌ در این موضوع بسیار حیاتی‌ است‌. اگر سکته‌ مغزی‌ به‌ دلیل‌ لخته‌ روی‌ داده‌ باشد، می‌توان‌ با دادن‌ دارو، وسعت‌ صدمه‌ مغزی‌ را محدود و روند بهبود را سریع‌تر کرد.

وی افزود: سکته‌ مغزی‌ به ‌طور شایع‌تر در سنین‌ بالا و نیز در افرادی‌ که‌ دچار فشار خون‌ بالا یا برخی‌ دیگر اختلالات‌ گردش‌ خون‌ هستند، رخ‌ می‌دهد.

به گفته درخشان، آثار سکته‌ مغزی‌ وابسته‌ به‌ حجم‌ و بخشی‌ از مغز است‌ که‌ دچار آسیب‌ شده‌ است‌. در برخی‌ موارد، این‌ وضعیت‌ می‌تواند کشنده‌ باشد؛ با این‌ حال‌، اکثر افراد پس‌ از سکته‌ مغزی‌، به‌طور کامل‌ بهبود پیدا می‌کنند.

چگونه سکته مغزی را تشخیص دهیم؟

ادامه »

خطیب نماز جمعه تهران گفت: آنچه هفته جاری در مجلس اتفاق افتاد در شأن مجلس شورای اسلامی نبود.
خبرگزاری ایسنا: خطیب نماز جمعه تهران گفت: آنچه هفته جاری در مجلس اتفاق افتاد در شأن مجلس شورای اسلامی نبود.

آیت‌الله محمدعلی موحدی کرمانی در خطبه‌های نماز جمعه امروز تهران با اشاره به اتفاقاتی که یکشنبه جاری در مجلسبه وقوع پیوست ، اظهار کرد: آنچه در مجلس اتفاق افتاد در شأن مجلس شورای اسلامی نبود. نه آن سخن در شأن مجلس بود و نه آن عمل. ان شاألله مجلس پیش از پیش رسالت خود را حفظ کند.

وی در بخش دیگری از صحبت‌های خود به اهانت مجله فرانسوی به پیامبر اسلام (ص) اشاره کرد و یادآور شد: غرب قدرت اسلام را احساس کرده و فهمیده که اسلام در اروپا به سرعت پیش می‌رود. به همین دلیل دست به این کارهای زشت، رذالت‌ها، خباثت‌ها و جهالت‌ها زده است.

موحدی کرمانی ادامه داد: ببینید تا کجا به مرحله سقوط اخلاقی رسیده‌اند که باید گفت زهی خجالت. بگذارید این جانیان چهره کریه خود را نشان دهند و دشمنی خود را با اسلام آشکار کنند تا دنیای اسلام بیدار شود و دل به ناکسان نبندند. جای تأسف است که با کمال بی‌شرمی حمایت از این بی‌احترامی را حمایت از آزادی می‌دانند. در حالی که این دریدگی،‌ خباثت و جهالت است.

وی اضافه کرد: از این عجیب‌تر این‌که این جانیان به راه افتاده‌اند، ‌راهپیمایی کرده و تروریسم را محکوم می‌کنند. کسانی که خود تروریست واقعی و تروریست پرور هستند. نخست‌وزیر رژیم سفاک اسرائیل در راهپیمایی شرکت می‌کند و تروریسم را محکوم می‌کند. رژیمی که خود کودک‌کش و جلاد است. باید پرسید، پس چه کسی در سوریه از تروریست‌ها حمایت می‌کند و برایشان سلاح می‌فرستد؟ الحمدلله آنهایی که از تروریسم‌ها حمایت کردند و آنها را در آستین پروراندند حالا همین تروریست‌ها و داعش به جان خودشان افتاده‌اند.

ادامه »

کارشناسان دانشگاه بارسلونا برای اولین بار مطالعاتی در مورد ارتباط فصل تولد و خلق و خوی انسان داشتند.

به گزارش گروه دانستنی‌های خبرگزاری فارس، کدام فصل به دنیا آمده‌اید؟ بهار، تابستان، پاییز یا زمستان؟ آیا می‌دانید فصل‌ها در خلق و خو و شخصیت انسان تاثیر می‌گذارند؟

دکتر «ادوارد وییه تا» از دانشگاه بارسلونا گفت: با توجه به مطالعات انجام شده، فصل تولد می‌تواند تاثیراتی بر روی خلق و خوی انسان داشته باشد و منجر به خطر ابتلا به اختلالات روانی خاص همراه باشد؛ در این مطالعه مطلب جدیدی که به آن پی بردیم، اثر فصل تولد روی خلق و خو، رفتار عاطفی و روند بیوشیمی طبیعت به ویژه در مورد سطوح انتقال دهنده عصبی دوپامین و سروتونین است.

عوامل ژنتیکی و زیست محیطی در خلق و خوی فصل تولد انسان نیز می‌تواند نقش داشته باشد؛ نتایج این مطالعه در کنگره روانپزشکی اروپا ارائه شد. محققان بوداپست یک گروه بزرگ از اشخاص با توجه به شخصیت آنها را تقسیم بندی کردند؛ در این مطالعه چندین ارتباط شناسایی شد با این حال محققان گفتند این روند در همه صدق نمی‌کند.

افرادی که در تابستان متولد شده‌اند نسبت به افرادی که در زمستان متولد شده‌اند دارای خلق و خوی شاد همراه با افسردگی هستند.

افرادی که در بهار و تابستان متولد شده‌اند اغلب احساس شدید رفاه و شادی در زندگی دارند.

افرادی که در زمستان به دنیا آمده‌اند کمتر دارای آشفتگی روحی و کج خلقی هستند اما در مقایسه با کسانی که در پاییز به دنیا آمده اند اغلب افسرده هستند.

البته باید گفت این مطالعه برای کارشناسان همراه با شک و تردید زیاد بوده است اما تحقیقات جالبی بود که برای اولین بار ارتباط و نقش فصل تولد در ساخت شخصیت مطرح شد.

به گزارش ایرنا، گروه تروریستی - تکفیری داعش، فیلمی را منتشر کرده که یک نوجوان با شلیک تپانچه دو مرد را اعدام می کند. ادعا شده که آنها ‘ماموران امنیتی روسیه برای جاسوسی از داعش در سوریه بوده اند’.

در این فیلم که در پایگاه های اینترنتی منتشر شده و رسانه های لبنانی از جمله روزنامه ‘السفیر’ و تلویزیون ‘الجدید’ آن را بازتاب دادند، این دو مرد در پاسخ به سووالاتی که با زبان روسی از آنها پرسیده می شود، می گویند که ‘مامور دستگاه امنیتی روسیه بوده و ماموریتشان جمع آوری اطلاعات از نیروها و سرکردگان داعش بوده است’.

بر اساس این گزارش، قبل از این که سخنان این دو نفر که مامور دستگاه امنیتی روسیه خوانده شده اند، تمام شود، یک نوجوان که در صحنه و در کنار یک تروریست تکفیری مسلط به زبان روسی حضور دارد، با شلیک هفت تیر خود به پشت سر آنها، این دو مامور را به اصطلاح اعدام می کند.

این نوجوان به این بسنده نکرده و چندین گلوله نیز بر پیکر به اصطلاح اعدام شده ها، شلیک می کند و از صحنه خارج می شود.

تروریست - تکفیری مسلط به زبان روسی حکم اعدام این دو به اصطلاح مامور دستگاه های امنیتی روسیه را قرائت می کند.

پایگاه ‘یوتیوب’ پس از مدتی این فیلم را که به زبان های عربی و انگلیسی ترجمه شده، حذف کرده است.

این نوجوان تروریست - تکفیری در پاسخ به فردی که به زبان روسی از او سووال می کند، با ما چه خواهید کرد، می گوید که می خواهم شما کفار را سر ببرم و مجاهد باشم.

این تروریست کم سن و سال خود را ‘عبدالله’ و اهل قزاقستان معرفی کرده است .

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس، یک روزنامه ارتودوکس افراطی اسرائیلی با نام «هامواسر» تصاویر زنان حاضر در راهپیمایی ضدتروریستی پاریس از جمله «آنگلا مرکل» صدراعظم آلمان و «آنه هیدالگو» شهردار پاریس را تصویر اصلی حذف کرده است.
به گزارش «یورونیوز»، این روزنامه صهیونیستی پیش از این نیز تصاویر «سیمونتا سوماروگا» رئیس جمهور سوئیس و «فدریکا موگرینی» نماینده اتحادیه اروپا در سیاست امنیتی و امور خارجی از تصاویری که در آن حضور داشتند، حذف کرده بود. ظاهرا طبق قوانین این گروه افراطی، آنها اجازه ندارند تصاویر زنان بدون حجاب را چاپ کنند.

در سال 2011 نیز یک روزنامه ارتودوکس دیگر «هیلاری کلینتون» وزیر خارجه اسبق آمریکا را از تصویر نشست اوباما با اعضا کابینه‌اش حذف کرده بود که به خاطر اعتراض‌ها به این سانسور، عذرخواهی و اعلام کرد به خاطر سیاست‌های این روزنامه، آنها از چاپ تصویر بی‌حجاب زنان معذور هستند.

عنوان پایان نامه: تحلیل ویژگی‌های قوم بنی‌اسرائیل در قرآن و مقایسه آن با صهیونیسم جهانی
استاد داور : حجت الاسلام و المسلمين آقاي دكتر روحي
استاد راهنما: سركار خانم لطیفی
محقق: سمیه علیزاده
پاییز 93

چکیده
موضوع «خصوصیات قوم بنی‌اسرائیل در قرآن و مقایسه با صهیونیسم جهانی» در زمینه‌های مختلفی از جمله قرآنی، روایی، سیاسی، اجتماعی و … قابل بررسی می‌باشد که در این تحقیق با رویکرد قرآنی و سیاسی بررسی شده است.
بنی به معنای فرزندان انسان و اسرائیل لقب حضرت یعقوب و به معنای برگزیده‌ی خداست. قوم بنی‌اسرائیل، نژاد و نسل و فرزندان دوازده‌گانه حضرت یعقوب می‌باشند. صهیون کوهی در قدس می‌باشد و صهیونیسم هم جنبشی نژادپرستانه که قصد تصاحب نیل تا فرات را دارد.
تحقیق حاضر به صورت توصیفی-تحلیلی بوده و جمع‌آوری مطالب آن با روش کتاب‌خانه‌ای و متنی می‌باشد.
بنی‌اسرائیل که زندگیشان همواره زبانزد اقوام و ملل گوناگون می‌باشد، ‌بارها شامل نعمات و عذاب‌ها شده‌اند. گاهی شکر نعمت به جا آوردند و گاهی به دلیل عذاب توبه کردند و گاهی هم شکر نکرده و با بهانه‌جویی، توبه‌ی خود شکستند و موجبات سقوط خود را فراهم آوردند. مکتب شوم و افراطی و شیطانی صهیونیسم که در بسیاری از خصوصیات و عملکرد شبیه قوم بنی‌اسرائیل است با غصب فلسطین و تأسیس دولت نامشروع اسرائیل با بهانه‌جویی‌های متعدد و غیرمنطقی، قصد غصب جهان را کرده است.
قرآن که تنها کتاب آسمانی تحریف نشده و هدایت کننده‌ی بشریت است، بارها از خصوصیات بنی‌اسرائیل سخن رانده و در آیات مختلف ما را به عبرت گرفتن از آن‌ها و دیگر شخصیت‌های قرآنی فراخوانده است، از عملکرد منفی بنی‌اسرائیل انتقاد کرده و هشدار داده تا مردم مثل آن‌ها مغضوب خدا نشوید و نیز از عملکرد مثبت گروه قلیلی از آن ها یاد کرده و مردم را به کارهای نیک صالحان آن‌ قوم تشویق و توصیه کرده است.
امروز صهیونیسم جا پای قوم لجوج و عصیان‌گر بنی‌اسرائیل گذاشته و عذاب الهی را در دنیا و آخرت خریده است. قساوت قلب امروز صهیونیسم و بهانه‌جویی‌اش در کنار نژادپرستی افراطی، دروغ، ریا و ده‌ها خصوصیت پلید دیگر، دلیلی شده که تمام ملل و نژادها از آن‌ها متنفر باشند.
صهیونیسم از هنر، مطبوعات و صدها وسیله‌ی دیگر از یک سو جنگ نرم به پا کرده و آهسته آهسته در پی تسخیر افکار است. از سوی دیگر با کینه و کدورت و به کمک توپ و تانک و سلاح‌های شیمیایی خود از سوی دیگر جنگی فولادین و خونین به راه انداخته و با پشتکار و در پی تسخیر خاورمیانه و سپس دنیاست. و غافل است از این که اراده‌ی خدا فوق اراده‌هاست.
در پژوهش پیش رو از یک سو به تحلیل نقاط مشترک بنی‌اسرائیل و صهیونیسم پرداخته که عبارتند از: علو و برتری‌جویی، پیمان شکنی، قساوت قلب و .. و از سوی دیگر وجود صالحان یهود در بین بنی‌اسرائیل، که نه تنها در بین صهیونیست‌ها صالحی وجود ندارد بلکه وجود فراماسونری و تز نابودی جهان از نقاط افتراق این دو گروه می‌باشد.
واژگان کلیدی: قوم بنی‌اسرائیل، صهیونیسم جهانی، ‌صهیون، آیات، اشتراک بنی‌اسرائیل و صهیونیسم، افتراق بنی‌اسرائیل و صهیونیسم

عنوان پایان نامه: ويژگي هاي ذاکرین از منظر قرآن و سنت
استاد داور :حجة الاسلام والمسلمين دکتر محمد روحي
استادراهنما:سرکارخانم خدابنده لو
محقق:زینب کریمی
پاییز93

چکیده
تحقیق حاضر پیرامون ویژگی های ذاکرین می باشد که با رویکرد تفسیری و روایی به آن پرداخته شده است . در قرآن کریم و روایات ائمه معصومین (علیهم السلام) این گروه ، معرفی و ویژگی های آنان در آیات مختلفی بیان شده است که بررسی این صفات ، باعث توجه و تذکر انسان نسبت به اعمال و رفتار می باشد تا با شناخت ذاکرین در ردیف آنان قرار گیرد. روش تحقیق از نوع بنیادی به صورت توصیفی - تحلیلی و جمع آوری اطلاعات متنی و کتاب خانه ای است که در چهار فصل تنظیم شده است. واژه ذکر در لغت به معنای یاد کردن و به یاد داشتن و در اصطلاح دینی به معنای ، یاد خدا بودن و یاد خدا کردن است. ذکر دارای مراتبی است که از پایین ترین مرتبه ذکر لفظی شروع می شود و تا مرتبه انقطاع کامل و شهود و فناء ادامه می یابد.ذاکرین کسانی هستندکه از هرگونه شائبه اعتقادی به دور هستند. دارای بصیرت بوده و می تواند به نور الهی باطن و عاقبت هر چیزی را بشناسد. خداوند آنان را در اتّخاذ تصميمات صحيح و خداپسندانه يارى مى‌كند و همواره بر فهمشان مى‌افزايد و متناسب با ظرفيت وجوديشان، در رسيدن به قله هاى سعادت و نيك بختى يارى مى‌كند و به واقع، فكر و ذهن و قدرت تدبيرشان را در اختيار خود مى گيرد. هرگاه به یاد نعمت‌ها و آمرزش خدا بیفتند،حسن ظن پیدا کرده و آرامش می‌یابند و هرگاه به یاد گناهان خود بیفتد، ناراحت و پریشان می‌شوند. همیشه یاد و نامشان در میان مردم به خوبی ونیکی برده می شود. دارای قلبی بیدار و دلی نورانی هستند.انسان ذاکر به مرحله ای می رسد که وقتی در باطن، جمال ذات احدیّت را مشاهده کند و خودش را در محضر او ببیند، تمام تلاش خود را به کار می گیرد تا صددرصد از دستوراتش پیروی کند. در مصداق این که چه کسانی اهل ذکر هستند اختلاف نظر وجود دارد عده ای بر این نظر هستند که با توجه به سیاق آیه «فَسَْلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ » منظور از اهل ذکر ، اهل کتاب تورات و یهود هستند و عده دیگری مفهوم آیه را گسترش داده شامل علمای هر زمان دانسته است.اما با توجه به ادله های موجود مصداق کامل اهل ذکر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) می باشند.
کلید واژه ها : ذاکرین ،اهل ذکر، ويژگی ها اعتقادی، اخلاقی، رفتاری،آیات ، روایات

عنوان پایان نامه: عوامل اضلال الهی ومصادیق مضلّین در آیات و روایات

استاد راهنما: سرکار خانم خدابنده لو
محقق: زلیخا نادری
پاییز93
چکیده
بحث از اضلال الهی در زمینه های علمی همچون : عقاید ، اخلاق، تفسیر ، روایات و … قابل بررسی است که در این تحقیق با رویکرد تفسیر و روایی به آن پرداخته شده است. روش تحقیق از نوع بنیادی و به صورت توصیفی - تحلیلی و جمع آوری اطلاعات متنی و کتاب خانه ای می باشد. مفهوم اضلال الهی ، مفهومی قرآنی و جزء مفاهیم متشابه قران به شمار می رود و آنانی که در دل مرض دارند به سراغ چنین آیاتی رفته و در جهت وارد کردن اشکال به قرآن آمده اند و چنین وانمود کرده اند که تناقضی در این بین وجود دارد.در حالی که اضلال ناشی از سوء عملکرد خود انسان ها است که برخی از این عملکرد ها منجر به ضلالت کیفری الهی می شود.لذابررسی این موضوع اهمیت فراوانی دارد تا با روشن شدن آن بهانه از دست بهانه جویان گرفته شود و راه فهم مفاهیم قرآنی آسان تر شود.
ضلالت در برابر اهتدا و اضلال در مقابل هدایت است و چون هدایت به معنای دلالت و ارشاد به مقصود است اضلال فقدان آن است. اضلال و گمراه ساختن از ناحیه‌ی خداوند همان قطع هدایت و برگرفتن نعمت و توفیق و رها ساختن انسان به حال خود می‌باشد که نتیجه‌اش گمراه و سرگردان ماندن در طریق هدایت است. از کاربردهای قرآنی اضلال، ختم قلوب و اغوا است که در فرهنگ قرآن برای کسانی که دچار ضلالت شده اند به کار رفته است.ضلالت ابتدائی بر خداوند محال است و تنها ضلالت کیفری است که از ناحیه خداوند سر می زند. در قرآن کریم نام و سرگذشت افراد و قومی آورده شده است که به دلیل سوء اختیار خود دچار ضلالت کیفری گشته، نمونه و الگوی بدی در تاریخ از خود برجای نهادند.
با توجه به بررسی هایی که در قرآن و روایات اهل بیت معصومین (علیهم السلام) صورت گرفت نتیجه می گیریم که عوامل بینشی و رفتاری بسیاری در زندگی انسان باعث ضلالت کیفری می شود، شامل :کفر، شرک، ارتداد، نفاق، انکار ولایت و امامت، فسق، غفلت،کبر،مجادله، اسراف،تعدی ، لجاجت،ظلم، آرزوهای طولانی و اصرار بر گناه می باشد.
کلید واژه ها : عوامل ، اضلال الهی،ضلالت کیفری، مصادیق مضلین،آيات و روايات