در سی و سومین نشست فیلم سازان جوان انقلاب اسلامی مطرح شد: شعار مرگ بر آمریکا و استفاده از دلار با هم همخوانی ندارند
در سی و سومین نشست فیلم سازان جوان انقلاب اسلامی مطرح شد:شعار مرگ بر آمریکا و استفاده از دلار با هم همخوانی ندارند
به گزارش عمارفیلم، عبد العظیم ملایی کارشناس ارشد مدیریت و کارشناس پیمان های پولی دوجانبه در این نشست با اشاره به جهت گیری کلی انقلاب اسلامی گفت: شعار اصلی انقلاب اسلامی ما “نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی” بود که بهترین و تنهاترین الگو برای زندگی دنیایی و اخروی بشر است و تمام جنبه های زندگی بشر را پوشش می دهد.
شاه سلام علیک ،حسین سلام علیک
اولی صبح بگویید حسین جان رخصت تاکه نان از کرم سفره ارباب رسد**
نوکربرای اینکه دلش راجلاکند؛
بااینکه فکرسینه ی پرمبتلاکند؛
باید بلافاصله بعدازنمازصبح بایک سلام رو به سو ی کربلا کند ….
شاه سلام علیک ،حسین سلام علیک
24 کتابی که جزو بهترین ها هستند/ با این رمان ها از مطالعه لذت ببرید
۲۴ کتابی که جزو بهترینها هستند/ با این رمانها از مطالعه لذت ببرید
سخنرانی مهم استاد پناهیان در راهپیمایی سراسری حمایت از مردم مظلوم یمن
مردم یمن! ما همانگونه که منتظر مهدی(عج) هستیم منتظر یمانی هستیم/تکفیریها مقدمات سفیانی و شما مقدمات یمانی را ایجاد کردید
ما امروز بیشتر از اینکه بیاییم علیه آل سعود فریاد بزنیم یا علیه اسرائیل فریاد بزنیم، که مملکت ما سی و پنج سال شاهد چنین فریادهایی است، امروز آمدهایم به اهل یمن مژدۀ فتح و نصرت بدهیم و بگوییم «ای مردمان یمن! ما همانگونه که منتظر مهدی(عج) هستیم منتظر یمانی هستیم.»
مرحبا به شما مردم یمن، که اگر تکفیریها به عنوان آخرین ابزار صهیونیستها آمدند و مقدمات سفیانی را در منطقه ایجاد کردند، آفرین بر شما باد که مقدمات یمانی را برقرار کردید. چشم تمام مظلومین منطقه و تمام شهدا و مجروحین منطقه به شما مردم یمن است، ای مردم یمن! کار را یکسره کنید و مکه و مدینه را آزاد کنید.
ما امروز بیش از اینکه مرگ بر آل سعود بگوییم، آمدهایم درود بر یمنیها بگوییم. ما بیشتر از اینکه مرگ بر صهیونیسم بگوییم و مرگ بر آمریکا بگوییم؛ یعنی دولت صهیونیستی آمریکا، آمدهایم درود بر مردم یمن بگوییم، چرا؟ چون مرگ آنان که فرا رسیده است، این مردم یمن هستند که به دلهای ما امید دادهاند، این مردم یمن هستند که دارند انتظار را ما را به نتیجه میرسانند.
آیت الله خامنه ایی
یا امام رضا (ع)
عنوا پایان نامه: آثار تربیتی فردی نماز از دیدگاه آیات و روایات
عنوا پایان نامه: آثار تربیتی فردی نماز از دیدگاه آیات و روایات
استاد داور : حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای رضایی
استاد راهنما: سركار خانم لطیفی
محقق: ملیحه ناصری مهر
زمستان 93
چکیده
موضوع آثار تربیتی نماز می تواند از جنبه های مختلف مانند جامعه شناسی، روان شناسی، اخلاقی و … مورد بررسی قرار گیرد در این تحقیق سعی شده از جنبه ی تربیتی درعلوم قرانی و در گستره آیات و روایات بررسی شود.
نماز در فقه به واژه صلاه اطلاق می شود و در حقیقت شرعیه به معنای دعا بوده که در اثر کثرت استعمال به حقیقت متشرعه به معنای ادای واجب با اجزاء و شرایط خاص برگردانده شده است.
در قران نماز را عامل باز دارندگی از فحشا و منکر و ذکر اکبر الهی که اسباب رضوان الهی را فراهم می آورد ذکر شده، از آنجایی که برخی از جوانان به سبب غفلت از نماز و آثار سازنده آن در انجام این فریضه کوتاهی می کنند ضرورت دیده شده به هدف ارتقاء سطح معرفتی و نیز فرهنگ سازی صحیح برای تهیج جوانان به اقامه نماز عارفانه، عاشقانه و با تفکر به پژوهش در این موضوع پرداخته شود.
این تحقیق با هدف بنیادی، به صورت توصیفی-تحلیلی بوده و روش جمع آوری مطالب به صورت کتاب خانه ای و متنی می باشد.
نماز آثار فردی فراوانی در زندگی انسان دارد که در این تحقیق به آثار فردی آن پرداخته شده است از جمله آثاری که نماز در زندگی فرد می گذارد، پاکیزگی درونی و بیرونی، صبر در برابر سختی ها، دعوت به هدایت و نیکوکاری، ایجاد روحیه تواضع و خشوع در مقابل آفریدگار، روحیه شکرگزاری و دریافت رحمت و الطاف الهی و … می گردد.
در این نوشتار، ویژگی های نماز مقبول و مردود و موانع نماز مطرح شده و در ادامه تأثیر نماز در ارتباط انسان با خود، خداوند، خانواده و حتی سایر مخلوقات بیان شده است.
واژگان کلیدی: صلاه، آثار، تربیت، فرد، آیات، روایات
عنوان پایان نامه: جایگاه وآثار قصاص در آیات و روایات
عنوان پایان نامه: جایگاه وآثار قصاص در آیات و روایات
استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای رضایی
استاد راهنما:سركار خانم لطیفی
محقق: سمیه اعظم مافیها
زمستان 93
چکیده
قصاص موضوعی است که در علوم انسانی، فقهی، قضایی، روانشناسی و تربیتی و قرآنی قابل بررسی است که در این نوشتار با رویکرد قرآنی و روایی و به مقتضای موضوع فقهی و قضایی به آن پرداخته می شود.
از آن جایی که قصاص در زندگی فردی و اجتماعی، مادی و معنوی انسان ها تاثیر بسزایی دارد قرآن تاکید بر آن داشته و آن را مایه ی حیات بشر
می شمارد. لذا ضرورت پرداختن به این مساله پررنگ تر می شود؛ تا پاسخی باشد برای غربزدگانی که آن را ضد حقوق بشر و خشن معرفی
می کنند، در حالی که اجرای آن سبب امنیت و بالندگی جامعه است. این تحقیق با هدف بنیادی و باروش توصیفی–تحلیلی تهیه و اطلاعات اسنادی و مدارکی بوده که به شیوه متنی و کتابخانه ای جمع آوری شده و در چهار فصل تنظیم گشته است.
مهم ترین آثار قصاص با توجه به آیات و روایات حفظ حیات جامعه، بازدارندگی از مفاسد و کسب تقوا می باشد، علاوه بر این ها آثارفردی و اجتماعی دیگری از جمله تامین عدالت جامعه، جلوگیری از انتقام فردی و تسلی خاطر ستمدیدگان و … را شامل می شود. با توجه به پیشینه تاریخی قصاص و وجود این حکم الهی در ادیان و ملل قبل از اسلام اگرچه قصاص از نظر مفهومی همانند
آن هاست و به معنای همان مقابله به مثل است اما با توجه به ویژگی ها و شرایطی که در اسلام مقرر شده می توان گفت یک قانون مترقی و احیاء کننده ی حقوق فردی و اجتماعی است.
کلید واژه ها: قصاص، حد، دیه، تعزیر، جرم، مجازات،
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
چند سالی از داغ عاشورا .......
می یابد و نه خاطره اش به فراموشی می رود. و زینب(س) که در هر لحظه این چند سال، عمری رنج و اندوه را دوره کرده است،
امروز مشتاقانه به سوی بهشت بال می گشاید. چشم به دیدار اهل بیت روشن می کند و این دنیای فانی را در حسرت نگاه مهربانش
به ماتم می نشاند. خدایش دریای مهر بر او جاری کند……