مدرسه علميه امام حسن مجتبي (ع) تهران

یادداشت حجت الاسلام پناهیان در آستانۀ آخرین و مهمترین شب قدر به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

بیایید شب بیست و سوم را به دعا برای فرج اختصاص دهیم. یک دانه حاجت شخصی نداشته باشیم. اگر برای فرج دعا کنیم حاجات شخصی ما را نیز برآورده خواهند کرد.

شب بیست و سوم برای غریب مدینه، امام زمان(ع) دعا کنیم. چنگ بزنیم به زمین و آسمان: خدا بس است دیگر.

شب بیست و سوم کسی به کسی التماس دعای شخصی نگوید.

شب بیست و سوم وقتی از خانه خارج می‌شویم، به نیت دعا برای فرج خارج بشویم؛ خیلی موثر است.

بگذارید آقا امام زمان -ارواحنا فداه- که همه جا حضور دارند و عنایتشان هست، ببینند همۀ مجالس متوجه حضرت هستند، به‌خدا از مؤمنین تشکر خواهند کرد. یک شب را تا به صبح به دعا و تضرع برای نزدیک شدن ظهور اختصاص دهیم.

کاش مومنین در شب بیست و سوم الهی العفوها را به نیت زمینه‌سازی برای ظهور بگویند. و ابراز شرمندگی‌ها را به‌خاطر فراهم نکردن مقدمات ظهور بگویند. شب بیست سوم با موضوع فرج بسیار تناسب دارد، چون سحر شب بیست و سوم آن سالی که بنا باشد حضرت ظهور بفرمایند، منادی صدا خواهد کرد و قریب الوقوع بودن ظهور را اعلام خواهد کرد. انگار پروردگار عالم به گریه‌ها و تضرع‌ها نگاه می‌کنند، بعد تصمیم ظهور را اعلام میفرمایند.

شب بیست سوم مهمترین شب قدر است. آن را به مهمترین حاجت بشریت اختصاص دهیم. اگر برای نجات مظلومان عالم دعا نکنیم خودمان هم دچار بلا خواهیم شد. شب بیست و سوم چشم تمام مظلومان و ستم دیدگان عالم به دعای شماست. اگر همه یکپارچه و متضرعانه فریاد بزنند، در عالم تغییرات شگرفی را شاهد خواهیم بود.

علیرضا پناهیان-22 رمضان المبارک

حد عالی توبه

حد عالی توبه آن است که احساس کنی خدا را نافرمانی کرده‌ای و این با عظمت خدا و احترامی که پیش تو دارد، نمی‌سازد، و به حدی شرمنده شده باشی که دیگر نافرمانی نکنی و از خدا تمنای بخشش کنی.

شهدا در قهقهه مستانه شان و در شادی وصولشان “عند ربهم یرزقون” اند

عنوان پایان نامه: اصول اخلاق پرستاری درآیات و روایات
استاد راهنما: سرکار خانم لطیفی
استاد داور: حجه الاسلام والمسلمین دکتر روحی
محقق: خانم عزیزه سیفی
تابستان 93
چکیده
اخلاق پرستاری قابل بررسی در علوم انسانی،پزشکی،اخلاق حرفه ای وحتی تاریخی می باشدکه در این تحقیق با رویکرد قرآنی واخلاقی در حیطه ی آیات و روایات اهل بیت عصمت و طهارت به آن پرداخته شده است.
پرستاری از مشاغل مهم وضروری است که در گذشته به صورت مداوای مجروحین وآبرسانی و…درجنگ ها ویابه صورت مراقبت از بیماران در خانه و…بوده که امروزه توسعه یافته واز علوم تخصصی گشته وبرای انتخاب این رشته باید علوم مربوطه را کسب نمایند.هرگونه مراقبت و مواظبت به جهت کسب سلامتی و بهبودی جسمی وروحی برای انسان مریض یا ناتوان را پرستاری می گویند.هرصنفی اخلاق حرفه ای خاصی دارد،پرستاری از مشاغل مهم و حساس وبعضا خطرناکی است که با جان انسان ها سروکار داردلذا اخلاق حرفه ای خاص خود را باید داشته باشد.
ضروری است برای ارتقاءسطح علمی و اخلاقی پرستاران متعهد ومومن،اصول اخلاقی این حرفه در چهارچوب نظام ارزشی اسلام،با توجه به آیات وحیانی وسیره ی عملی اهل بیت(علیهم السلام)بررسی گردد تادر مراکز آموزش پرستاری به جای کتب تالیف شده توسط نویسندگان غربی که هیچ سنخیتی با اسلام وعرف مردم کشور ما ندارد،جایگزین گرددوپرستاران تحصیل کرده با اصول اخلاق حرفه ای خود کاملا آشنا شده و اخلاق پسندیده رادر وجود خود ملکه نموده و از آسیب های اخلاقی این حرفه پرهیز نمایند.
این پژوهش با هدف بنیادی از روش توصیفی-تحلیلی بهره جسته واطلاعات پس از استخراج و تحلیل به صورت کتابخانه ای و متنی جمع آوری شده است.
پرستاران موظفند در سایه رعایت موازین شرعی امور درمانی بیمار را انجام داده و در جهت رفع نیاز های آنان از جمله آب، دارو، غذا دادن و ….تلاش نمایند و با توجه به نیاز های روانی و عاطفی بیماران زمینه عبادت و نیایش را برای آن ها فراهم نمایند.وبایستی اخلاق حسنه مثل سعه ی صدر،صبر،تواضع و…رادرخود تثبیت نمایندوبالعکس رذایل اخلاقی مثل بی بندوباری و بی تقوایی و…رااز خوددور نمایندتا لحظه لحظه عمر شغلی خود را در عبودیت وبندگی باشندو این خدمت صادقانه ،بهترین توشه ی آخرتی آنان گردد.
کلید واژه:اصول،اخلاق،پرستاری،آیات،روایات

عنوان پایان نامه: رابطه حکومت ولی فقیه با ظهور حضرت مهدی (عج)

استاد راهنما: سرکار خانم تهرانی
استاد داور: حجه الاسلام والمسلمین دکتر روحی
محقق: خانم زهرا بیاتی
تابستان93

چکیده
رابطه ی حکومت ولی فقیه با ظهورامام زمان عج از موضوعاتی است که قابل تامل در علوم مختلف از جمله کلامی ،سیاسی،اجتماعی و.. می باشد در این تحقیق با رویکرد کلامی به آن پرداخته شده است.
مسأله تشکیل حکومت در زمان غیبت حضرت مهدی(عج) و چگونگی ایجاد حکومت به دست حضرت در زمان ظهور یکی از مهم‌ترین رویداد هایی است که نیازمند به شناخت صحیح می باشد.بنابراین در زمان غیبت ازاموری است که در سرنوشت سیاسی و اجتماعی جامعه نقش تعیین‌کننده دارد
امر تشکیل حکومت یک امر بدیهی و ضروری است، که در عصر حضور بر عهده پیامبر اکرم(ص) و سپس ائمه معصومین(ع) می‌باشد.اما در عصر غیبت چون تشکیل حکومت معصوم(ع) و دسترسی به آن امکان ندارد، لذا باید به طور نسبی حکومت اسلامی را تشکیل داد، که نزدیک‌ترین نوع حکومت به حکومت معصوم(ع) می‌باشد. از آن جا که،حکومت های طاغوت در جهان منشا تمام بدبختی های اجتماع انسانی است وباعث سقوط انسان ها دروادی هلاکت است لذا ضروری است که حکومت مشروع ولی فقیه به مردم جهان شناسانده شود تا به این وسیله طالب حکومتی همچون حکومت اسلامی ولی فقیه شوند ودرپی آن در سراسرجهان حکومت عدالت جاری شود.حکومت ولی فقیه فرم کوچک شده ی حکومت عدل جهانی حضرت مهدی عج است لکن به دلیل محدودیت هایی که دارد از آسیبها وحملات دشمنان بی نصیب نیست. این حکومت ثمره ی انقلاب اسلامی است که متصل به حکومت امام زمان می باشد پس بی تردید با حکومت امام زمان رابطه دارد .
این پژوهش با هدف کاربردی واز نوع توصیفی تحلیلی بوده وجمع آوری مطالب به صورت متنی وکتابخانه ای است ودر4 فصل تنظیم گشته است.فصل اول به مباحث مقدماتی از جمله کلیات ومفهوم شناسی کلید واژه ها پرداخته است وفصل دوم به مبانی نظری حکومت پرداخته شده است وفصل سوم با عنوان رابطه حکومت ولی فقیه با ظهوربه وظایف حکومت ولی فقیه درجهت بسترسازی ظهور پرداخته است
کلیدواژه ها:حکومت،ولی ، فقیه،ظهور

عنوان پایان نامه: آثار و راه‌کارهای کسب رضایتمندی از زندگی در آیات و روایات
استاد راهنما: خانم فرزانه نامی فرد طهرانی
استاد داور: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد روحی
پژوهشگر: محدثه بارانی
تابستان 1393
چکیده:
مسئله رضایت از زندگی از موضوعاتی است که قابل بحث در علوم مختلف همچون جامعه شناسی، روانشناسی و همین طور اخلاقی و عرفانی است. در این تحقیق با رویکرد جامعه شناسی و با استناد به آیات و روایات به آن پرداخته شده است.
رضایت از زندگی یکی از دغدغه ها و ضروریات زندگی انسان است چه بسا کسانی که فاقد امکانات زندگی انداما از احساس رضایت برخوردارند. بررسی راههای کسب رضایت موجب کسب آگاهی در این زمینه می گردد. احساس رضایتمندی یا نارضایتی به دلیل آنکه یک حس درونی است ریشه در چگونگی تفکر انسان دارد پس باید برای رسیدن به رضایت در تفکر تجدید نظر کرد. و برای رسیدن به این حس درونی راهکار های مختلفی وجود دارد از جمله خندیدن، خواب کافی، در معرض استرس های ناشی از کسب روزی نبودن و غیره. زمانی که در زندگی صفت رضا پر رنگ باشد انسان راضی به رضا و حکم الهی باشد در زندگی اش غم اندوه و افسردگی نیست. رضایت در زندگی یعنی انسان با سختی ها و مصیبت ها کنار بیاید اعتراض نکند دعا و توکل کند. این پژوهش با هدف کاربردی و از نوع توصیفی و تحلیلی بوده و جمع آوری مطالب به صورت متنی و کتابخانه ای می باشد و در سه فصل تهیه و تنظیم گردیده است. خداوند انسان را به گونه ای آفریده است که از زندگی خود راضی باشد و آرامش واقعی به درون او راه پیدا کند و این امر حاصل نمی شود مگر با اطاعت از اوامر الهی که موجب رضایت خداوند می باشد.
کلیدواژه ها: راهکارها، رضایتمندی از زندگی ، تقوا ، خودسازی، آیات، روایات

عنوا ن پایان نامه: نقش خواص در ايجاد جريان سقيفه
استاد راهنما: سرکار خانم مصطفوي
استاد داور: حجه الاسلام والمسلمين دکتر رضایی
پژوهشگر: خانم زهراسهرابي
زمستان93
چکيده
بحث سقيفه واتفاقاتي که درجريان آن افتاده، بارها وبارها درکتب تاريخي مطرح شده است اتفاقاتي که ابعاد زيادي به لحاظ سياسي، ا جتماعي ، اخلاقي ، اعتقادي و…دارد. افرادي بودند که در ايجاد آن نقش پررنگ تري داشتند.
اين تحقيق درصدد بررسي اين مسئله ؛که نقش خواص در ايجاد اين جريان تاريخي که منجر به انحراف مسير اسلام گرديده ، تا چه ميزان بوده ؛ اين افراد چه عملکردي داشتند و اين جريان چه پيامدهايي براي مسلمانان داشت .
اين تحقيق با روش جمع آوري مطالب به صورت کتابخانه اي وتوصيفي مي باشد. در اين رابطه ديدگاه هاي مختلف در مورد خواص مطرح گرديد وخواص درسه گروه موافق جريان سقيفه ومخالف اين جريان و خواصي که راه بي طرف بودن را در پيش گرفتند، مورد بررسي قرارگرفت ؛ وبه اين نتيجه دست يافته که خواص بدون همراهي عوام نمي توانندکاري از پيش ببرند والبته غفلت وعدم بصيرت عوام کمک بزرگي به خواص مي کند تا به اهداف خود دست پيدا کنند. درجريان سقيفه ؛ فقر فرهنگي و مهم تراز آن قوميت گرايي عوام آب در آسياب خواص فرصت طلب ريخت و اين امکان را به آن ها داد تا بتوانند آن چه را که از قبل برنامه ريزي کرده بودند به راحتی اجرا کنند. از مهم ترين پيامدهاي اين جريان ، مي توان شکل گيري حکومت دموکراسي و سکولاريسم را نام برد.
کليد واژه ها : نقش ، خواص ، ايجاد ، جريان ، سقيفه .

عنوان پایان نامه: عوامل و آثار اکل مال یتیم در قرآن و روایات
استاد داور: حجت الاسلام والمسلمین آقای دکتر روحی
استاد راهنما: سرکار خانم خدابنده لو
محقق : مریم سالاروند
زمستان 93
چکیده

موضوع این پایان نامه عوامل و آثار اکل مال یتیم از دیدگاه قرآن و روایات و راهکارهای درمان آن می باشد . هدف از جمع آوری آن ، شفاف سازی مفهوم یتیم؛ آثار اکل مال یتیم ، عواملی که منجر به این عمل
می گردد و راه کارهای درمان آن می باشد . آشنایی با مسائل، معنوی، حقوقی و مالی یتیم و نحوه اجرای آن در سطح اجتماع انسان به شکل یک هنجار مثبت می باشد .
تهیه و تنظیم مطالب به طور توصیفی- تحلیلی و جمع آوری اطلاعات به شیوه کتابخانه ای و اینترنتی می باشد یتیم هر چیز تک و بی نظیر را گویند. اصطلاحاً کودکی را که پدرش را قبل از سن بلوغ از دست داده ، یتیم اطلاق
می نماید و مسائل مربوط به آن ازپر اهمیت می باشد. در قرآن و روایات سفارش های زیادی در این خصوص وجود دارد . خداوند منان دستورات و آداب خاصی درباره ی نوازش و احسان یتیم نموده و ما را از ستم در حق آنها برحذر داشته و آثاری چون نزول عذاب، نافرمانی اولاد، قبول نشدن دعا به درگاه پروردگار و… را وعده داده است . دستوراتی به ولی یتیم مبنی بر تصرف مال ،شرایط و کمیت آن ، اختیارات او داده و ولی و بقیه افراد جامعه را از اکل مال یتیم به ناحق منع نموده است . همچنین اصلاح مال، شناخت آفات مال ، انفاق و… نیز به عنوان راه کار های درمان اکل مال یتیم مطرح می باشد .
نتیجه گیری پایانی اینکه گام نخست اصلاح وضع یتیم و حفظ حیات انسانی او، شناخت جایگاه اوست که او را در برگیرد و با حرارت محبت آمیز خود، وی را مورد احسان قرار دهد . در صورتی که این سه اصل فراهم شود می توان از این کودک به طور احسن محافظت کرد و از نظر مالی و معنوی از او حمایت نمود .
واژگان کلیدی: اکل مال ،یتیم، آثار ، آیات و ورایات ، عوامل

زندگینامه مختصر آیت الله العظمی محمدتقی بهجت فومنی

۱- إِنَّ عَظِيمَ الْأَجْرِ لَمَعَ‏ عَظِيمِ الْبَلَاءِ وَ مَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْماً إِلَّا ابْتَلَاهُمْ‏(۱)

حدود صد سال پیش، در دوم شهریور ۱۲۹۵، خدا پسر دیگری به کربلایی محمود عنایت کرد. کربلایی محمود از آمدن فرزند چهارم خود، بسیار خوشحال بود. پیش از این هم خدا به او یک محمدتقی داده بود، ولی زود گرفت. این بار امید داشت که فرزندش بماند و مایه افتخارش شود. هنوز شانزده ماه از آن شب شیرین تابستانی نگذشته بود که رحلت مادر محمدتقی کامش را سخت تلخ کرد؛ تلخی از دست ‌دادن همسر و غم یتیم شدن طفل نورسیده. این‌گونه بود که محمدتقی ، خیلی زود یتیم شد و چیزی از مادر در خاطرش نماند. سال‌ها بعد تعریف کرد که خواب مادر را دیده، ولی مادر چهره از او پوشانده است. پرسیدند: «آخر برای چه صورتش را پوشانده، مگر شما نامحرم بودید؟». جواب داد: «شاید نمی‌خواسته دوباره محبت مادر و فرزندی در دل من زنده شود».

ادامه دارد……